النبذة

النسب

البصري، المكي، الواسطي

بلد الإقامة

واسط، ونزل البصرة

تاريخ الوفاة

١١١ هـ: ١٢٠ هـ

الجرح والتعديل

ابن أبي حاتم الرازي

بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "

ابن حبان

بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "

البخاري

بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "

يحيى بن معين

بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "

الحسيني

قال الحسيني: ليس بمشهور

تنبيهات وفوائد

الإرسال

بل هو معروف مكي نزل البصرة، ويقال: إنه سكن واسطا، وفي تاريخ الدوري عن ابن معين: شيبة بن مساور واسطي ثقة، انتهى. وهو من أتباع التابعين وروايته عن ابن عباس مرسلة، وحديثه من طريق محمد بن شجاع المدلجي، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن شيبة بن مسور - بكسر أوله وسكون المهملة - ووقع في خط الحسيني ميسور - بزيادة مثناة تحتانية سابقة أو فوقانية لاحقة - وكلاهما تصحيف، وروى أيضا عن الحسن البصري وعدي بن أرطاة وعبد الله بن عبيد بن عمير، وروى عنه أيضا عباد بن أبي علي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخرج البيهقي من طريق الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله العمري، عن رجل من أهل واسط يقال له: شيبة بن مساور: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول على المنبر: أيها الناس إن الله لم ينزل كتابا بعد كتابكم، ولا أرسل رسولا بعد رسولكم، وليس لأحد أن يطاع في معصية الله تعالى. وروى عنه أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق، وروايته ذكرها البخاري فقال عن شيبة بن مساور، عن عبد الله بن عبيد أن عبيد الليثي ؛ وهو ابن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم صلى، ولم يتوضأ، ولم يذكر فيه البخاري جرحا، وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.