النبذة

الكنية

أبو نصر

النسب

العدوي، البصري، الهلالي

بلد الإقامة

البصرة

تاريخ الوفاة

في ولاية خالد بن عبد الله على العراق

بلد الرحلة

البصرة.

طبقة رواة التقريب

الثالثة

الرتبة عند ابن حجر

ثقة عالم

الرتبة عند الذهبي

قال قتادة: ما كانوا يفضلون أحدا عليه في العلم

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره وهو الأصح

قال القطان: كان ابن سيرين لا يرضاه. قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: لأنه دخل في عمل السلطان، وكان في الحديث ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال. قال أبو محمد: فذكرت ذلك لأبي فقال: دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه، وكان في الحديث ثقة

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت ذلك لأبي، فقال: دخل في شيء من عمل السلطان، فلهذا كان لا يرضاه، وكان في الحديث ثقة

قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينه وبين هشام أبو قتادة العدوي، ويقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح ؟ قال: ما رواه حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام.

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

وعن عتبة بن غزوان، - فيما قيل - والصحيح أن بينهما خالد بن عمير.

ثقة عالم،

ابن عدي

وقال أبو أحمد ابن عدي: له أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه الأئمة، وأحاديثه مستقيمة، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين كان لا يرضاه لا أدري ما وجهه، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله ابن مغفل، قال: دلي جراب من شحم يوم خيبر، قال: فالتزمته، فقلت: هذا لي لا أعطي أحدا شيئا، والتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم، فاستحييت منه. حدثنا عبدان، ثنا محمد بن عبيد بن حساب وسليمان بن أيوب قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة، ودفع اللواء إلى زيد فأصيبوا، فنعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس قبل أن يجيء الخبر وعيناه تذرفان، وقال: فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله ؛ خالد بن الوليد. حدثنا محمد بن عبده، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن حميد بن هلال، عن أنس قال: كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في موكب جبريل، سار إلى بني قريظة في سكة بني غنم. قال ابن عدي: ولحميد بن هلال أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه الناس والأئمة وأحاديثه مستقيمة، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين لا يرضاه، لا أدري ما وجهه، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

وقال ابن عدي: له أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه الأئمة وأحاديثه مستقيمة

الذهبى

ثبت

صح

العجلي

ووثقه العجلي

النسائي

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي.

وقال ابن معين والنسائي: ثقة

قتادة بن دعامة

قال قتادة: ما كانوا يفضلون أحدا عليه في العلم

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: كان ثقة

محمد بن سليم الراسبي

وقال أبو هلال الراسبي: ما كان بالبصرة أعلم منه

حدثنا عبد الرحمن، نا أبي، نا أبو سلمة، قال: سمعت أبا هلال الراسبي يقول: ما كان بالبصرة أحد أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن، ولا محمد بن سيرين - غير أن التناوة ضرته

وقال أبو سلمة، عن أبي هلال الراسبي: ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوة أضر به

محمد بن سيرين

توقف فيه ابن سيرين لدخوله في عمل السلطان،

وقال أبو أحمد ابن عدي: له أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه الأئمة، وأحاديثه مستقيمة، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين كان لا يرضاه لا أدري ما وجهه، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

قال القطان: كان ابن سيرين لا يرضاه. قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: لأنه دخل في عمل السلطان، وكان في الحديث ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال. قال أبو محمد: فذكرت ذلك لأبي فقال: دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه، وكان في الحديث ثقة

أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله ابن مغفل، قال: دلي جراب من شحم يوم خيبر، قال: فالتزمته، فقلت: هذا لي لا أعطي أحدا شيئا، والتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم، فاستحييت منه. حدثنا عبدان، ثنا محمد بن عبيد بن حساب وسليمان بن أيوب قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة، ودفع اللواء إلى زيد فأصيبوا، فنعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس قبل أن يجيء الخبر وعيناه تذرفان، وقال: فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله ؛ خالد بن الوليد. حدثنا محمد بن عبده، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن حميد بن هلال، عن أنس قال: كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في موكب جبريل، سار إلى بني قريظة في سكة بني غنم. قال ابن عدي: ولحميد بن هلال أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه الناس والأئمة وأحاديثه مستقيمة، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين لا يرضاه، لا أدري ما وجهه، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

ثنا ابن حماد، حدثني صالح بن أحمد، ثنا علي، قال: سمعت يحيى يقول: كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.

وفي أحاديث القهقهة من " السنن " للدارقطني من طريق وهيب عن ابن عون، عن ابن سيرين. قال: كان أربعة يصدقون من حدثهم، ولا يبالون ممن يسمعون: الحسن، وأبو العالية، وحميد بن هلال، ولم يذكر الرابع، وفي بعض النسخ منه: وداود بن أبي هند

يحيى بن معين

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي.

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: حميد بن هلال ثقة

وقال ابن معين والنسائي: ثقة

يحيى القطان

قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال

علي ابن المديني

وقال ابن المديني: لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي

المزي

وذكر المزي أنه روى عن عبد الرحمن بن سمرة، ثم قال: والصحيح أن بينهما رجلا وهو هصان بن كاهل، كذا هو في " عمل اليوم والليلة " للنسائي وسنن ابن ماجه، وأنه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير وكذا هو في صحيح مسلم

وعتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير (م)

البزار

وحديثه أيضا عن أبي ذر رواه البزار، وقال: لم يسمع، وكناه بأبي نصر.

وقال البزار في " مسنده ": لم يسمع من أبي ذر

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال البزار في " مسنده ": لم يسمع من أبي ذر

وقال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره وهو الأصح

وقال ابن المديني: لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي

قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينه وبين هشام أبو قتادة العدوي، ويقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح ؟ قال: ما رواه حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام.

وذكر المزي أنه روى عن عبد الرحمن بن سمرة، ثم قال: والصحيح أن بينهما رجلا وهو هصان بن كاهل، كذا هو في " عمل اليوم والليلة " للنسائي وسنن ابن ماجه، وأنه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير وكذا هو في صحيح مسلم

وحديثه أيضا عن أبي ذر رواه البزار، وقال: لم يسمع، وكناه بأبي نصر.

وعتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير (م)

وعن عتبة بن غزوان، - فيما قيل - والصحيح أن بينهما خالد بن عمير.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.