النبذة

الكنية

أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عثمان.

النسب

الزهري، القرشي، المدني.

علاقات الراوي

أمه: أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخت عثمان بن عفان لأمه، كانت من المهاجرات، ابناه: عبد الرحمن, والقاسم، أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن، خاله: عثمان بن عفان، عم: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.

تاريخ الوفاة

٩٥ هـ، وقيل ١٠٥ هـ وهو غلط

بلد الوفاة

المدينة.

طبقة رواة التقريب

الثانية.

الرتبة عند ابن حجر

ثقة.

الجرح والتعديل

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر وعلي رضي الله عنهما مرسل

قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، وابن خراش: ثقة

قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش: ثقة

قال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر وعلي - رضي الله عنهما - مرسل

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف فقال: مديني ثقة بخ.

ابن حجر

وقيل: إن روايته عن عمر مرسلة.

ثقة،

قلت: وإن صح ذلك على تقدير صحة ما ذكر من سنه، فروايته عن عمر منقطعة قطعا، وكذا عن عثمان وأبيه. والله أعلم

ابن خراش

قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، وابن خراش: ثقة

قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش: ثقة

العجلي

قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، وابن خراش: ثقة

قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش: ثقة

الواقدي

قال الواقدي: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث. توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة

قال محمد بن عمر - يعني: الواقدي -: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وكان ثقة كثير الحديث

وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها: رأيت عمر وعثمان، قال: والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة، فتكون روايته عنه مرسلة، ذكره في " التهذيب "،

العلائي

قال العلائي: قد سمع من أبيه وعثمان - رضي الله عنهما - فكيف يكون حديثه عن علي مرسلا، وهو معه بالمدينة ؟ نعم، روى عن عمر - رضي الله عنه - وكأنه مرسل، انتهى

الذهبى

وقيل: لم ير عمر

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال محمد بن عمر - يعني: الواقدي -: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وكان ثقة كثير الحديث

قال الواقدي: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث. توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة

وقال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر وعلي رضي الله عنهما مرسل

قال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر وعلي - رضي الله عنهما - مرسل

قال العلائي: قد سمع من أبيه وعثمان - رضي الله عنهما - فكيف يكون حديثه عن علي مرسلا، وهو معه بالمدينة ؟ نعم، روى عن عمر - رضي الله عنه - وكأنه مرسل، انتهى

وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها: رأيت عمر وعثمان، قال: والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة، فتكون روايته عنه مرسلة، ذكره في " التهذيب "،

قلت: وإن صح ذلك على تقدير صحة ما ذكر من سنه، فروايته عن عمر منقطعة قطعا، وكذا عن عثمان وأبيه. والله أعلم

وقيل: لم ير عمر

وقيل: إن روايته عن عمر مرسلة.

إثبات سماع الراوي

قال محمد بن عمر - يعني: الواقدي -: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وكان ثقة كثير الحديث

قال الواقدي: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث. توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة

قال العلائي: قد سمع من أبيه وعثمان - رضي الله عنهما - فكيف يكون حديثه عن علي مرسلا، وهو معه بالمدينة ؟ نعم، روى عن عمر - رضي الله عنه - وكأنه مرسل، انتهى

وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها: رأيت عمر وعثمان، قال: والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة، فتكون روايته عنه مرسلة، ذكره في " التهذيب "،

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.