عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار

الوفاة: ٤٥٤ هـ

النبذة

اللقب
شيخ الإسلام
الكنية
أبو الفضل
النسب
العِجلي، الرازي الأصل، المقرئ، الزاهد، المكي
تاريخ الميلاد
٣٧١ هـ
تاريخ الوفاة
٤٥٤ هـ
بلد الميلاد
مكة
بلد الوفاة
أوشير
بلد الرحلة
مكة، ونيسابور، وطوس، ونَسا، وجُرجان، وأصبهان، وأبرقوه، وبغداد، وسارية، وتُستَر، والبصرة، والكوفة، وحرّان، والرها، وأرجان، وكازرون، وفَسا، وحمص، ودمشق، والرملة، ومصر، والإسكندرية، كرْمان، وسامرّاء

الجرح والتعديل

الذهبى

كان مقرئا جليل القدر

تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٨)

وكان من أفراد الدهر علما وورعا

تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٨)

ثقة، ورع، متدين، عارف بالقراءات والروايات، عالم بالأدب والنحو. وهو أكبر من أن يدل عليه مثلي، وهو أشهر من الشمس، وأضوأ من القمر، ذو فنون من العلم. وكان مهيبا، منظورا، فصيحا، حسن الطريقة، كبير الوزن

تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٨)

عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

وقال عبد الغافر الفارسي: كان ثقة جوالا إماما في القراءات، أوحد في طريقته. وكان الشيوخ يعظمونه، وكان لا يسكن الخوانق، بل يأوي إلى مسجد خراب، فإذا عرف مكانه تركه. وكان لا يأخذ من أحد شيئا، فإذا فتح عليه بشيء آثر به غيره.

تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٨)

قال عبد الغافر بن إسماعيل: كان ثقة، جوالا، إماما في القراءات، أوحد في طريقه، كان الشيوخ يعظمونه

محمد بن عبد الواحد الدقاق

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق قال: ورد علينا الشيخ الإمام الأوحد أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي، لقاه الله رضوانه، وأسكنه جنانه. وكان إماما من الأئمة الثقات في الحديث والروايات والسنة والآيات، وذكره يملأ الفم، ويذرف العين. قدم أصبهان مرارا، الأولى في أيام ابن منده، وسمع منه. سمعت منه قطعة صالحة. وكان رجلا مهيبا، مديد القامة، وليا من أولياء الله، صاحب كرامات، طوف الدنيا مفيدا ومستفيدا

تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٨)

أخبرنا خليل بن بدر، أخبرنا محمد بن عبد الواحد الدقاق قال: ورد علينا الإمام الأوحد أبو الفضل الرازي - لقاه الله رضوانه، وأسكنه جنانه - وكان إماما من الأئمة الثقات في الحديث والروايات والسنة والآيات

يحيى بن عبد الوهاب ابن منده

وهو ثقة، ورع، متدين، عارف بالقراءات، عالم بالأدب والنحو، هو أكبر من أن يدل عليه مثلي، وأشهر من الشمس، وأضوأ من القمر، ذو فنون من العلم، وكان مهيبا منظورا، فصيحا، حسن الطريقة، كبير الوزن

أبو سعد السمعاني

قال أبو سعد في " الذيل ": كان مقرئا فاضلا، كثير التصانيف، حسن السيرة زاهدا متعبدا، خشن العيش، منفردا عن الناس، قانعا أكثر أوقاته يقرئ ويسمع، وكان يسافر وحده ويدخل البراري.

تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٨)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.