النبذة

اللقب

الوراق

الكنية

أبو الحسن

النسب

الثقفي, البغدادي, الوراق, بابطاقي, الشيعي, الأزرق, الكوسج

المذهب العقدي

شيعي

تاريخ الميلاد

٢٨١ هـ

تاريخ الوفاة

٣٧٧ هـ

الجرح والتعديل

أحمد بن محمد العتيقي

وقال العتيقي: توفي ابن لؤلؤ، وكان أكثر كتبه بخطه، وكان: لا يفهم الحديث إنما يجمل أمره الصدق، في محرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة

وقال العتيقي: توفي في محرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة قال: وكان أكثر كتبه بخطه، وكان لا يفهم الحديث، وإنما يحمل أمره على الصدق.

ابن السوادي أبو القاسم الأزهري

قال عبيد الله الأزهري: ابن لؤلؤ ثقة.

وقال عبيد الله الأزهري: ابن لؤلؤ ثقة.

البرقاني

قال البرقاني: كان ابن لؤلؤ يأخذ العوض على الحديث دانقين، يعني أن نفسه دنية. قال: وكانت حاله حسنة من الدنيا، وهو صدوق، غير أنه رديء الكتاب، أي سيئ النقل. قال: وصحف مرة: عن عتي، عن أبي قال: عن عن، عن أبي.

قال البرقاني: كان ابن لؤلؤ يأخذ على التحديث دانقين. قال: وكانت حاله حسنة من الدنيا، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب - أي: سيئ النقل -، وقد صحف غير مرة: عن عتي، عن أبي، فقال: عن عن عن أبي.

الذهبى

الإمام المحدث المسند

أبو القاسم التنوخي علي بن المحسن

وقال أبو القاسم التنوخي: حضرت عند ابن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي لنقرأ عليه حديث إبراهيم بن هاشم، وكان قد ذكر له عدد من يحضر، ودفعنا إليه دراهم، فرأى في جملتنا واحدا زائدا على العدد، فأمر بإخراجه، فجلس الرجل في الدهليز، فجعل البيضاوي يرفع صوته ليسمع الرجل، فقال له ابن لؤلؤ: يا أبا الحسين أتعاطى علي وأنا بغدادي بابطاقي، وراق، صاحب حديث، شيعي، أزرق كوسج! ثم أمر جاريته بأن تجلس وتدق في الهاون أشنانا، حتى لا يصل الصوت

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.