إبراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك

إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك الوفاة: ٢٢٤ هـ، أو: ٢٢٥ هـ

النبذة

النسب
الأنصاري, البصري
بلد الإقامة
الموصل
علاقات الراوي
عمه البراء بن عازب, من ولد النضر بن أنس
تاريخ الوفاة
٢٢٤ هـ، أو: ٢٢٥ هـ
بلد الرحلة
الشام, البصرة, مصر

الجرح والتعديل

ابن حبان

وقال ابن حبان: إبراهيم بن البراء من ولد النضر بن أنس، شيخ كان يدور بالشام، ويحدث عن الثقات بالموضوعات، لا يجوز ذكره إلا على سبيل القدح فيه

ونسبه ابن حبان في " الثقات " فقال: إبراهيم بن البراء بن عازب

ابن حجر

وروى له ابن عدي ثلاثة أحاديث باطلة

فهو ثقة

ابن عدي

قال ابن عدي: ضعيف جدا، حدث بالبواطيل

وقد حذف الشيخ من كلام ابن عدي شيئا، فإنه قال بعد قوله: حدث بالبواطيل، وهو ضعيف جدا وأحاديثه كلها مناكير موضوعة، ومن اعتبر حديثه علم أنه ضعيف جدا، متروك الحديث

حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني بـ "حران"، حدثنا سالم بن عبد الصمد، حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي الدرداء قال: " رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم مضطجع على بطني، فضربني برجله، فقال: أشكمب درد ؟ يعني: تشتكي بطنك ؟ قلت: نعم. قال: " قم فصل ؛ فإن في الصلاة شفاء من كل داء ". قال الشيخ: وقد حدث إبراهيم هذا عن شعبة بهذا الإسناد غير حديث باطل، حدثناه ابن ناجية بها. حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية، حدثنا سالم بن عبد الصمد، حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك، عن حماد بن سلمة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سلك طريق علم يعلمه، سلك الله به طريقا إلى الجنة ". حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية قال: حدثنا سالم بن عبد الصمد، حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك، عن حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نور في مساجدنا نورا نور الله عز وجل له بذلك النور نورا في قبره يوديه إلى الجنة، ومن أراح فيه رائحة طيبة أدخل الله عز وجل عليه في قبره من روح الجنة ". قال الشيخ: وإبراهيم بن البراء هذا أحاديثه التي ذكرتها، وما لم أذكرها كلها مناكير موضوعة، ومن اعتبر حديثه علم أنه ضعيف جدا. وهو متروك الحديث

ضعيف جدا، حدث عن شعبة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وغيرهم من الثقات بالبواطيل

الأزدي

وقال أبو الفتح الأزدي: إبراهيم بن حيان بن البختري، كذا سماه أبو الفتح، ثم قال: روى عن شعبة وشريك ساقط

الحاكم

وقال أبو عبد الله الحاكم: سكتوا عنه، وقال في " المدخل ": حدث بالبصرة والشام بأحاديث مناكير، وحدث عن الثقات بالبواطيل

الخطيب البغدادي

وقال الخطيب في " الموضح ": كثر الاختلاف في نسبه ؛ لضعفه ووهاء روايته، فغيروا نسبه تدليسا

العقيلي

وقال العقيلي: حدثنا بكر بن سهل، حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر، حدثنا شعبة، عن الحكم، فذكر حديثا منكرا. ثم قال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل

وأخرج العقيلي من طريقه، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي الدرداء، قال: كنت جالسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر العافية والبلاء، وما أعد الله لمن شكر وصبر، فقلت: بأبي أنت وأمي لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر، فقال: " ورسول الله يحب معك العافية "، لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.