النبذة

اللقب

الحافظ

الكنية

أبو صالح

النسب

المؤذن، النيسابوري، الصوفي، الحافظ، الزاهد

بلد الإقامة

نيسابور، خراسان

علاقات الراوي

والد إسماعيل

تاريخ الميلاد

٣٨٨ هـ

تاريخ الوفاة

٤٧٠ هـ

بلد الرحلة

جرجان، أصبهان، بغداد، دمشق، مكة، منبج

الجرح والتعديل

أبو المظفر السمعاني

وسمعت أبا المظفر منصورا السمعاني يقول: إذا دخلتم على أبي صالح، فادخلوا بالحرمة، فإنه نجم الزمان، وشيخ وقته في هذا الأوان

وسمعت أبا المظفر منصور ابن السمعاني يقول: إذا دخلتم على أبي صالح فادخلوا بالحرمة، فإنه نجم الزمان، وشيخ وقته في هذا الأوان

أبو سعد السمعاني

قال أبو سعد السمعاني: رآه بعض الصالحين ليلة وفاته، وكأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ بيده وقال له: جزاك الله عني خيرا، فنعم ما أقمت بحقي، ونعم ما أديت من قولي ونشرت من سنتي

وذكره أبو سعد السمعاني فقال: صوفي، حافظ متقن، نسيج وحده في الجمع والإفادة، وكان الاعتماد عليه في الودائع من كتب الحديث التي في الخزائن الموروثة عن المشايخ والموقوفة على أصحاب الحديث، فيتعهد حفظها، ويتولى أوقاف المحدثين من الحبر والكاغد وغير ذلك، ويؤذن في المدرسة البيهقية مدة سنين احتسابا، ووعظ المسلمين وذكرهم الأذكار في الليالي على المئذنة، وكان يأخذ صدقات الرؤساء والتجار ويوصلها إلى المستحقين والمستورين

قال أبو سعد السمعاني: أبو صالح حافظ صوفي، متقن، نسيج وحده في الجمع والإفادة، أذن مدة احتسابا، ووعظ في الليل، وسبح على المدرسة البيهقية، وكان تحت يده أوقاف الكتب والأجزاء الحديثية، فيتعهد حفظها، ويأخذ صدقات التجار والأكابر، فيوصلها إلى المستحقين

الخطيب البغدادي

وقال أبو بكر الخطيب قدم أبو صالح علينا في حياة ابن بشران، وكتب عني، وكتبت عنه، وكان ثقة

وقال الخطيب: قدم أبو صالح علينا في حياة ابن بشران، وكتب عني وكتبت عنه، وقال لي: أول سماعي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، وكنت إذ ذاك قد حفظت القرآن. وكان ثقة

وكان ثقة

الذهبى

الإمام، الحافظ، الزاهد، المسند

عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

قال عبد الغافر في " السياق ": أبو صالح المؤذن الأمين، المتقن، المحدث، الصوفي، نسيج وحده في طريقته وجمعه وإفادته، ما رأيت مثله في حفظ القرآن وجمع الأحاديث. سمع الكثير، وجمع الأبواب والشيوخ، وأذن سنين حسبة، وكان يحثني على معرفة الحديث، ولم أتمكن من جمع هذا الكتاب إلا من مسوداته ومجموعاته، فهي المرجوع إليها فيما أحتاج إلى معرفته وتخريجه. . . إلى أن قال: ولو ذهبت أشرح ما رأيت منه; لسودت أوراقا جمة، وما انتهيت إلى استيفاء ذلك من كثرة ما هو بصدده من الاشتغال والقراءة عليه

وقال الحافظ عبد الغافر بن إسماعيل: أبو صالح المؤذن، الأمين المتقن المحدث، الصوفي، نسيج وحده في طريقته وجمعه وإفادته، ما رأينا مثله في حفظ القرآن وجمع الأحاديث، سمع الكثير، وجمع الأبواب والشيوخ، وأذن سنين حسبة، وتوفي في سابع رمضان، وكان يحثني على معرفة الحديث، ولم أتمكن من جمع هذا الكتاب إلا من مسوداته ومجموعاته، فهي المرجوع إليها فيما أحتاج إلى معرفته وتخريجه. إلى أن قال: ولو ذهبت أشرح ما رأيت منه لسودت أوراقا جمة، وما انتهيت إلى استيفاء ذلك. سمعت منه كتاب " الحلية " لأبي نعيم بتمامه، و " معجم " الطبراني، و" مسند الطيالسي "، و" الأحاديث الألف ". وما تفرغ لعقد الإملاء من كثرة ما هو بصدده من الإشغال والقراءة عليه

محمد بن يحيى المزكي

وقال أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني: سمعت أبا بكر محمد بن أبي زكريا المزكي يقول: ما يقدر أحد أن يكذب في الحديث في هذه البلدة وأبو صالح حي

وقال أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني: سمعت محمد بن أبي زكريا المزكي يقول: ما يقدر أحد أن يكذب في هذه البلدة وأبو صالح حي

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.