أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم
النبذة
- اللقب
- الحافظ، شيخ الإسلام
- الكنية
- أبو طاهر
- النسب
- الحافظ، السلفي، الأصبهاني، الجرواني
- بلد الإقامة
- أصبهان، الإسكندرية
- علاقات الراوي
- صحب طاهر بن علي بن أحمد المقدسي ببغداد
- تاريخ الميلاد
- ٤٧٤هـ أو ٤٧٥هـ
- تاريخ الوفاة
- ٥٧٦هـ
- بلد الوفاة
- الإسكندرية
- بلد الرحلة
- بغداد، الشام، خراسان، الكوفة، مكة، المدينة، البصرة، همذان، أبهر، واسط، سلماس، الحلة، جرباذقان، ساوة، الدينور، تستر، الكرج، الأهواز، تفليس، نصيبين، شابرخواست، شهرستان، النعمانية، أردبيل، آمد، الأشتر، ماكسين، مأمونية زرند، نهر الدير، باب الأبواب، مصر، الري، قزوين، مراغة، الأسكندرية، دمشق، نهاوند، صور، قزوين، مَيَّافَارِقِينَ، الرَّحْبَةِ، الدُّونِ، الْفَرَكِ، قَرْقِيسِيَا، قِرْمِيسِينَ، شَرَوَانَ، الْفَارُوثِ، مَدِينَةِ الْقَصْرِ، فَيْدَ، عَرَابَانَ، دَارَيَّا، عَسْكَرِ، حَانِيَّ، ثَغْرِ نَشَوَى، الدُّونَقِ، الزُّزِّ، تَدْمُرَ، بِسرَايَ دَارِ مَمْلَكَةِ أُزْبَكَ خَانَ، مَارِدِينَ، سُهْرَوَرْدَ، دَبِيلَ، جَوِّيثَ، خِلَاطَ، قَهِجَ، دمشق، الدَّرْبَنْدِ، خُوزِسْتَانَ، بِلَادَ السِّيسِ، أَذْرَبِيجَانَ، نَصِيبِينَ
- تاريخ الرحلة
- رحل إلى البصرة: ٥٠٠هـ، قدم دمشق: ٥٠٩هـ
الجرح والتعديل
أبو جعفر بن الزبير
ما علمت أن أحدا تعرض له، حتى ظفرت بشاردة باردة، أوردها على سبيل التعجب أبو جعفر بن الزبير في ترجمة محمد بن أحمد بن اليتيم الأندرشي أحد الضعفاء [6411] فذكر فيها أنه أسند جامع الترمذي، عن السلفي، عن أبي الفتح الحداد، عن ابن ينال، ثم إن السلفي استدرك بأن ذلك إجازة، ونبه عليه قال: ومن هنا تكلم أبو جعفر ابن الباذش في السلفي كلاما لم يلتفت أحد إليه على جلالة ابن الباذش، بل نقده الناس على ابن الباذش
أحمد بن علي الغرناطي
ما علمت أن أحدا تعرض له، حتى ظفرت بشاردة باردة، أوردها على سبيل التعجب أبو جعفر بن الزبير في ترجمة محمد بن أحمد بن اليتيم الأندرشي أحد الضعفاء [6411] فذكر فيها أنه أسند جامع الترمذي، عن السلفي، عن أبي الفتح الحداد، عن ابن ينال، ثم إن السلفي استدرك بأن ذلك إجازة، ونبه عليه قال: ومن هنا تكلم أبو جعفر ابن الباذش في السلفي كلاما لم يلتفت أحد إليه على جلالة ابن الباذش، بل نقده الناس على ابن الباذش
ابن حجر
الثقة
الذهبى
قلت: فالسلفي شيخ الإسلام وحجة الرواة. مات عن مائة سنة وسنتين فصاعدا في سنة ست وسبعين وخمس مائة رحمه الله
ما علمت أن أحدا تعرض له، حتى ظفرت بشاردة باردة، أوردها على سبيل التعجب أبو جعفر بن الزبير في ترجمة محمد بن أحمد بن اليتيم الأندرشي أحد الضعفاء [6411] فذكر فيها أنه أسند جامع الترمذي، عن السلفي، عن أبي الفتح الحداد، عن ابن ينال، ثم إن السلفي استدرك بأن ذلك إجازة، ونبه عليه قال: ومن هنا تكلم أبو جعفر ابن الباذش في السلفي كلاما لم يلتفت أحد إليه على جلالة ابن الباذش، بل نقده الناس على ابن الباذش