النبذة

النسب

الهذلي، البصري

تاريخ الوفاة

١٧٠ هـ

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف

الرتبة عند الذهبي

لين

الجرح والتعديل

أبو داود الطيالسي

وقال أبو داود الطيالسي: كان إمامنا أربعين سنة، ما رأينا إلا خيرا.

وقال عمرو بن علي: حدثت عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي داود، عن حماد بن الجعد، فقال: سبحان الله! تحدث عن حماد بن الجعد ولا تحدث عن بحر وعثمان البري، وأبي جزء، والحسن بن دينار، هؤلاء أصحاب حديث، ثم قال: كان حماد بن الجعد عنده كتاب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة، فما كان يفصل بينهم، قال: فذكرت ذلك لأبي داود فقال: كان إمامنا أربعين سنة، ما رأينا إلا خيرا

كتب إلي محمد بن الحسين: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثت عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي داود، عن حماد بن الجعد، فقال: سبحان الله تحدث عن حماد بن الجعد، أفلا تحدث عن بحر وعثمان البري وأبي جزء والحسن بن دينار ؟ هؤلاء أصحاب حديث، ثم قال: كان حماد عنده كتاب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة فما كان يفصل بينهم، فذكرت ذلك لأبي داود فقال: كان إمامنا أربعين سنة ما رأينا إلا خيرا.

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس

وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس

حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: وذكر حماد بن الجعد - فقال: ما بحديثه بأس

أبو داود السجستاني

وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف. سمعت ابن معين يقول: هو شيخ ضعيف

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن حماد بن الجعد، فقال: ضعيف، سمعت يحيى بن معين يقول: هو شيخ ضعيف

ابن عدي

وقال أبو أحمد بن عدي: هو حسن الحديث، ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي: وهو حسن الحديث، ومع ضعفه يكتب حديثه

قال ابن عدي: وهذا الحديث مع حديث عطاء عن جابر أمليته قبل هذا الحديث، عن سفيان، عن هدبة جميعا مشهورين، عن قتادة، وحماد بن الجعد ليس له من الأحاديث غير ما ذكرت، وهو حسن الحديث، ومع ضعفه يكتب حديثه

قال ابن عدي: ولا أعلم رواه عن قتادة غير حماد بن الجعد والحكم بن عبد الملك

قال ابن عدي: ولا أعلم روى هذا الحديث عن قتادة غير حماد بن الجعد

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: لين

وقال أبو زرعة: لين

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن حماد بن الجعد فقال: بصري لين

ابن الجارود

وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وليس حديثه بشيء.

ابن حبان

وقال أبو حاتم بن حبان: يروي عن الثقات ما لا يتابع عليه

وقال ابن حبان: وحماد بن أبي الجعد بصري أيضا روى عن قتادة، اختلطت عليه صحائفه فلم يحسن أن يميز شيئا، فاستحق الترك. قال: وقد قيل: إن حماد بن الجعد وحماد بن أبي الجعد واحد، ولم يتبين ذلك عندي، فلهذا أفردت هذا عنه، والله تعالى أعلم.

قلت: وقال ابن حبان أيضا: منكر الحديث، ثم قال: حماد بن أبي الجعد: بصري أيضا، يروي عن قتادة، اختلطت عليه صحائفه، فلم يحسن أن يميز شيئا فاستحق الترك. قلت: هو حماد بن الجعد بعينه، وقد سبق قول ابن مهدي فيه بهذا المعنى

وقال ابن حبان: منكر الحديث ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه

وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يتابع عليه.

ابن حجر

ضعيف،

الذهبى

لين

الساجي

وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء ».

العقيلي

وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء ».

النسائي

وقال النسائي: ضعيف

وقال النسائي: حماد بن الجعد ضعيف

وقال النسائي: ضعيف

ضعفه ابن معين والنسائي

عبد الرحمن بن مهدي

وقال ابن مهدي: كان عنده كتاب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة، فما كان يفصل بينهم

وقال عمرو بن علي: حدثت عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي داود، عن حماد بن الجعد، فقال: سبحان الله! تحدث عن حماد بن الجعد ولا تحدث عن بحر وعثمان البري، وأبي جزء، والحسن بن دينار، هؤلاء أصحاب حديث، ثم قال: كان حماد بن الجعد عنده كتاب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة، فما كان يفصل بينهم، قال: فذكرت ذلك لأبي داود فقال: كان إمامنا أربعين سنة، ما رأينا إلا خيرا

كتب إلي محمد بن الحسين: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثت عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي داود، عن حماد بن الجعد، فقال: سبحان الله تحدث عن حماد بن الجعد، أفلا تحدث عن بحر وعثمان البري وأبي جزء والحسن بن دينار ؟ هؤلاء أصحاب حديث، ثم قال: كان حماد عنده كتاب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة فما كان يفصل بينهم، فذكرت ذلك لأبي داود فقال: كان إمامنا أربعين سنة ما رأينا إلا خيرا.

وقال الحاكم، عن الدارقطني: قال ابن مهدي: كان جاري ولم يكن يدري أيش يقول

حدثنا عبد الرحمن، نا أبي، نا عمرو بن علي، قال: كتبت، عن أبي داود، عن حماد بن الجعد فأتيت بها عبد الرحمن بن مهدي فقال: تحدث عن حماد بن الجعد ؟ كان عند حماد بن الجعد ثلاثة كتب عن محمد بن عمرو، وليث، وقتادة فما كان يفصل بعضا من بعض

وذكر الحاكم عن الدارقطني: جرحه ابن مهدي، وقال: كان جاري ولم يكن يدري أي شيء يقول.

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء ».

يحيى بن معين

وقال عثمان بن سعيد عن يحيى: ليس بشيء

ثنا أحمد بن علي، ثنا عبد الله بن الدورقي، عن يحيى قال: حماد بن الجعد بصري ليس بثقة

وقال عبد الله بن أحمد الدورقي، وأحمد بن أبي خيثمة، عن يحيى: ليس بثقة

وقال عبد الله بن أحمد الدورقي، وأحمد بن أبي خيثمة، عن يحيى: ليس بثقة

قال الدوري، عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس حديثه بشيء

وقال ابن الدورقي وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال عثمان بن سعيد، عنه: ليس بشيء

وقال ابن الدورقي وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال عثمان بن سعيد، عنه: ليس بشيء

وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف. سمعت ابن معين يقول: هو شيخ ضعيف

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن حماد بن الجعد، فقال: ضعيف، سمعت يحيى بن معين يقول: هو شيخ ضعيف

ضعفه ابن معين والنسائي

ثنا ابن حماد، وحدثنا ابن أبي بكر قالا: حدثنا عباس، عن يحيى، قال: حماد بن الجعد بصري وليس بثقة، وليس حديثه بشيء، زاد ابن حماد: وهو ضعيف.

أخبرنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين: فحماد بن الجعد ؟ قال: ليس بشيء.

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس حديثه بشيء

حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حماد بن الجعد بصري ليس بثقة

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وذكر أن أبا الفتح الأزدي ذكره في « جملة الضعفاء ».

الأزدي

وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وذكر أن أبا الفتح الأزدي ذكره في « جملة الضعفاء ».

البخاري

استشهد به البخاري في حديث واحد في صوم يوم الجمعة

استشهد له البخاري بحديث واحد متابعة

مغلطاي

زعم ابن أبي حاتم أن البخاري سماه في «تاريخه» حماد بن جعفر، وأن أباه وعمه قالا: إنما هو ابن الجعد.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.