أبو سلمة، قيل: هو الحكم بن عبد الله بن خطاف، وقيل: عبد الله بن سعد
النبذة
- الكنية
- أبو سلمة
- النسب
- العاملي, الشامي, الأزدي, ويقال: الأردني
- تاريخ الوفاة
- ١٧١ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- متروك
- الرتبة عند الذهبي
- تركوه
الجرح والتعديل
أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل
رواه ابن أبي عاصم من وجه آخر عن عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو سلمة العاملي، عن الزهري، عن أنس، قال: وحدثني أبو بشر، عن الزهري عن أنس مثله. ثم قال: ، وأبو سلمة العاملي ليس بذاك في الحديث، واسمه عبد الله بن سعد
رواه ابن أبي عاصم في كتاب "الجهاد " من حديث أبي سلمة العامري، وقال: أبو سلمة العامري ليس بذاك في الحديث، واسمه: عبد الله بن سعد، كذا قال، ثم رواه من حديث أبي بشر غير منسوب عن الزهري. ثم قال أبو بشر: هذا هو عبد الله بن بشر الحلبي، روى عنه الحسن بن صالح، وعبد السلام بن حرب، وهو ثقة عندي
أبو حاتم الرازي
ورماه أبو حاتم بالكذب
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: كذاب، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني حديث أكثم بن الجون
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: أبو سلمة العاملي شامي. وقال أيضا: سألت أبي عنه، فقال: كذاب، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني: حديث أكثم بن أبي الجون
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: كذاب، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل
ابن حجر
متروك
الدارقطني
وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث، روى عن الزهري عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثا أو أكثر منكرة لا أصل لها
وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث. روى عن الزهري، عن ابن المسيب شيخه خمسين حديثا أو أكثر منكرة لا أصل لها
الذهبى
تركوه
النسائي
قال النسائي: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن الخطاف ليس بثقة، ولا مأمون. وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه
قال النسائي في كتاب " الكنى ": أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف ليس بثقة ولا مأمون. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه
عبد الغني بن سعيد الأزدي
وقال عبد الغني بن سعيد: الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني: هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء
محمد بن عمر ابن الجعابي
وقال الجعابي: أبو سلمة العاملي دمشقي حدث عن الزهري، ثم قال: أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف حمصي، يحدث عن الزهري، حدث عنه الخبائري.