النبذة

الكنية

يقال: أبو الحكم

النسب

الثقفي، الحجازي

علاقات الراوي

أم الحكم: عائشة بنت أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب

طبقة رواة التقريب

قيل: له صحبة، لكن في حديثه اضطراب

الرتبة عند ابن حجر

قيل: له صحبة، لكن في حديثه اضطراب

الرتبة عند الذهبي

له صحبة

الجرح والتعديل

أبو زرعة الرازي

وصحح إبراهيم الحربي، وأبو زرعة، وغيرهما أن للحكم بن سفيان صحبة فالله أعلم

قال أبو زرعة وإبراهيم الحربي: له صحبة

إبراهيم الحربي

وصحح إبراهيم الحربي، وأبو زرعة، وغيرهما أن للحكم بن سفيان صحبة فالله أعلم

قال أبو زرعة وإبراهيم الحربي: له صحبة

ابن عبد البر

وأما ابن عبد البر فصحح صحبته وسماعه

الذهبى

عنه: مجاهد، حديثه مضطرب، فيه أقوال

ابن حجر

وفيه اضطراب كثير

المزي

وقد اختلف عليه فيه على عشرة أقوال: فقيل: عن مجاهد (د) ، عن الحكم، أو ابن الحكم عن أبيه. وقيل: عن مجاهد عن الحكم بن سفيان عن أبيه. وقيل: عن مجاهد (س) ، عن الحكم غير منسوب عن أبيه. وقيل: عن مجاهد (د) ، عن رجل من ثقيف عن أبيه، فهذه أربعة أقوال فيها عن أبيه. وقيل: عن مجاهد (د) ، عن سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عن مجاهد (س ق) عن الحكم بن سفيان من غير شك. وقيل: عن مجاهد عن رجل من ثقيف يقال له: الحكم أو أبو الحكم. وقيل: عن مجاهد عن ابن الحكم، أو أبي الحكم بن سفيان. وقيل: عن مجاهد عن الحكم بن سفيان، أو ابن أبي سفيان. وقيل: عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن النبي صلى الله عليه وسلم. فهذه ستة أقوال ليس فيها: "عن أبيه"

بعض ولد الحكم بن سفيان

قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

سفيان بن عيينة

وقال الخلال، عن ابن عيينة: الحكم ليست له صحبة

شريك بن عبد الله النخعي

قال شريك النخعي: سألت أهل الحكم بن سفيان، فذكروا أنه لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -

البخاري

وكذا نقله الترمذي في " العلل " عن البخاري.

وقال أحمد والبخاري: ليست للحكم صحبة

قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: إنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

أبو حاتم الرازي

رأى النبي صلى الله عليه وسلم - من رواية الثوري، عن منصور، عن مجاهد عنه، وروى أبو عوانة، وعبيدة الحذاء فقالا: عن الحكم، أو أبي الحكم. وقال وهيب: أبو الحكم بن سفيان، عن أبيه. سمعت أبي يقول ذلك

أبو زرعة العراقي

له في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي رواية عن الحكم بن سفيان عن أبيه، وفيه اختلاف كثير

أحمد بن حنبل

وقال أحمد والبخاري: ليست للحكم صحبة

ابن حبان

يخطئ الرواة في اسمه واسم أبيه، وأم الحكم عائشة بنت أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: إنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

وكذا نقله الترمذي في " العلل " عن البخاري.

قال شريك النخعي: سألت أهل الحكم بن سفيان، فذكروا أنه لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -

الإدراك

رأى النبي صلى الله عليه وسلم - من رواية الثوري، عن منصور، عن مجاهد عنه، وروى أبو عوانة، وعبيدة الحذاء فقالا: عن الحكم، أو أبي الحكم. وقال وهيب: أبو الحكم بن سفيان، عن أبيه. سمعت أبي يقول ذلك

إثبات سماع الراوي

وأما ابن عبد البر فصحح صحبته وسماعه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.