الحكم بن أبان

الوفاة: ١٥٤ هـ، وقيل: ١٥٥ هـ الخلاصة: صدوق عابد، وله أوهام

النبذة

الكنية
أبو عيسى
النسب
العدني، المدني، اليمني
بلد الإقامة
اليمن
علاقات الراوي
والد إبراهيم بن الحكم بن أبان
تاريخ الميلاد
٨٠ هـ
تاريخ الوفاة
١٥٤ هـ، وقيل: ١٥٥ هـ
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق عابد، وله أوهام
الرتبة عند الذهبي
ثقة صاحب سنة

الجرح والتعديل

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: صالح

وقال أبو زرعة: صالح

أحمد بن حنبل

وحكى ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير، وابن المديني، وأحمد بن حنبل

ابن حبان

وربما أخطأ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم بن الحكم عنه، وإبراهيم ضعيف

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: ربما أخطأ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم عنه، وإبراهيم ضعيف

ابن حجر

صدوق عابد، وله أوهام

تقريب التهذيب (١/ ٢٦١)

الحكم بن أبان العدني

حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبا زرعة عن الحكم بن أبان فقال: صالح

الذهبى

ثقة صاحب سنة

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٣٠٢)

العجلي

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة صاحب سنة. كان إذا هدأت العيون وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله حتى يصبح، قال: نذكر الله مع حيتان البحر ودوابه حتى نصبح

وقال العجلي: ثقة صاحب سنة كان إذا هدأت العيون وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله حتى يصبح

النسائي

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

قال ابن معين، والنسائي: ثقة

سفيان بن عيينة

وقال سفيان بن عيينة: أتيت عدن فلم أر مثل الحكم بن أبان

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت سفيان بن عيينة، قال: أتيت عدن فقلت: إما أن يكون القوم كلهم علماء، أو يكون كلهم جهلاء، فلم أر مثل الحكم بن أبان

وقال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة: أتيت عدن فقلت: أما أن يكون القوم علماء كلهم، أو يكونوا كلهم جهالا، فلم أر مثل الحكم بن أبان.

حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، نا سعيد بن نصر صاحب الرقائق، نا ابن عيينة، قال: قدم علينا يوسف بن يعقوب ؛ قاض كان لأهل اليمن، وكان يذكر منه صلاح، فسألته عن الحكم بن أبان فقال: ذاك سيد أهل اليمن، كان يصلي من الليل، فإذا غلبته عيناه نزل إلى البحر فقام في الماء يسبح مع داوب البحر

علي ابن المديني

وحكى ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير، وابن المديني، وأحمد بن حنبل

محمد بن عبد الله بن نمير

وحكى ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير، وابن المديني، وأحمد بن حنبل

يحيى بن معين

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

قال ابن معين، والنسائي: ثقة

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: الحكم بن أبان ثقة

عبد الله بن المبارك

وروى سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك قال: الحكم بن أبان، وأيوب بن سويد، وحسام بن مصك: ارم بهؤلاء

سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك: الحكم بن أبان وحسام - يعني ابن مصك - وأيوب بن سويد، ارم بهؤلاء

ابن خزيمة

وقال ابن خزيمة في " صحيحه ": تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره

ابن عدي

وقال ابن عدي في ترجمة حسين بن عيسى: الحكم بن أبان فيه ضعف، ولعل البلاء منه لا من حسين بن عيسى

وأما قول أبي أحمد في " الكامل ": لعل البلاء فيه من الحكم ؛ لأنه ضعيف، ليس من الحسين الحنفي

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (٤/ ١٢٢)

يوسف بن يعقوب

وقال سعيد بن نصير، عن سفيان بن عيينة: قدم علينا يوسف بن يعقوب قاض كان لأهل اليمن، وكان يذكر منه صلاح، فسألته عن الحكم بن أبان فقال: ذاك سيد أهل اليمن، كان يصلي من الليل، فإذا غلبته عيناه نزل إلى البحر فقام في الماء يسبح مع دواب البحر

وقال ابن عيينة: قدم علينا يوسف بن يعقوب قاض كان لأهل اليمن، وكان يذكر منه صلاح فسألته عن الحكم بن أبان قال: ذاك سيد أهل اليمن

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.