النبذة

النسب

الحضرمي، الشامي

بلد الإقامة

مصر

بلد الوفاة

بيت المقدس

الجرح والتعديل

أبو يعلى الموصلي

بل سلمة معروف، ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وأبو يعلى والطبراني وابن حبان وابن منده

أحمد بن صالح المصري

قال أحمد بن صالح: له صحبة. ونفاها أبو زرعة،

وقال ابن صالح: سلمة عندنا أصح، وهو من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-.

وصوب أحمد بن صالح المصري أنه سلمة بن قيصر، وأنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير واسطة أبي هريرة، وأن عبد الله بن يزيد المقرئ وهو شيخ أحمد فيه وهم فيه حيث زاد في السند أبا هريرة

وقال أحمد بن صالح المصري: له صحبة

ابن حبان

وذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: إنه حضرمي، سكن مصر، وحديثه عند أهلها. مات ببيت المقدس، وقبره بها، وله بكورة فلسطين عقب

وذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: سكن مصر، وحديثه عند أهلها، ومات ببيت المقدس، وقبره بها.

بل سلمة معروف، ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وأبو يعلى والطبراني وابن حبان وابن منده

ابن حجر

روى حديثه لهيعة والد عبد الله، عن رجل سماه عنه، وهذا إسناد مجهول.

قلت: وروى ابن لهيعة عن زبان بن خالد، عن لهيعة بن عقبة، عن عمرو بن ربيعة، عن سلامة بن قيصر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

ومداره على ابن لهيعة، فرواه ابن وهب وجل أصحابه عنه هكذا، ورواية ابن وهب في مسند أبي يعلى. وقال عبد الله بن يزيد المقرئ عنه بهذا الإسناد، عن سلمة بن قيصر، عن أبي هريرة

وقد وقع التصريح بسماع سلمة بن قيصر من النبي صلى الله عليه وسلم في " مسند أبي يعلى " وغيره، وكأن الحسيني تبع شيخه الذهبي في " الميزان " فإنه قال: سلمة بن قيصر تابعي أرسل، لم يصح حديثه، كذا قال، والعمدة في هذا على ابن يونس فإنه أعرف بأهل مصر.

ابن يونس المصري

وقال ابن يونس: سلمة بن قيصر الحضرمي، وأهل الشام يقولون: سلامة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه مرثد بن عبد الله اليزني وأبو الشعثاء عمرو بن ربيعة الحضرمي، قال: وحديثه المسند معلول، ثم ذكر الاختلاف فيه

وقال ابن يونس في " تاريخ مصر ": سلامة بن قيصر، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: سلمة. روى عنه مرثد اليزني، وعمرو بن ربيعة الحضرمي

وقال ابن يونس: سلامة بن قيصر، وقيل: سلمة بن قيصر الحضرمي، من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم

الطبراني

بل سلمة معروف، ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وأبو يعلى والطبراني وابن حبان وابن منده

محمد بن إسحاق ابن منده

بل سلمة معروف، ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وأبو يعلى والطبراني وابن حبان وابن منده

البخاري

وذكره البخاري فيمن اسمه سلامة، وقال: روى عنه عمر [و] بن ربيعة، ولا يصح حديثه

وقال البخاري: لا يصح حديثه

الذهبى

تابعي أرسل، لم يصح حديثه

أبو حاتم الرازي

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ليس حديثه من وجه يصح صحبته. قال ابن أبي حاتم: وذلك أنه روى ابن لهيعة عن زبان بن فائد، عن لهيعة بن عقبة، عن عمرو بن ربيعة، عن سلامة بن قيصر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صام يوما ابتغاء وجه الله) . قال العلائي: ابن لهيعة معروف، وزبان ضعيف أيضا، انتهى

ليس حديثه بشيء من وجه يصح (240 م 3) ، ذكر صحبته. [سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد: وذلك أنه] روى ابن لهيعة، عن زبان بن خالد، عن لهيعة بن عقبة، عن عمرو بن ربيعة، عن سلامة بن قيصر قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: من صام يوما ابتغاء وجه الله عز وجل. ليس هذا الإسناد مشهور

أبو زرعة الرازي

قال أبو زرعة: ليست له صحبة، روى عن أبي هريرة، روى عنه عمرو بن ربيعة

قال أحمد بن صالح: له صحبة. ونفاها أبو زرعة،

قال أبو زرعة: سلامة بن قيصر ليست له صحبة

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

وقد وقع التصريح بسماع سلمة بن قيصر من النبي صلى الله عليه وسلم في " مسند أبي يعلى " وغيره، وكأن الحسيني تبع شيخه الذهبي في " الميزان " فإنه قال: سلمة بن قيصر تابعي أرسل، لم يصح حديثه، كذا قال، والعمدة في هذا على ابن يونس فإنه أعرف بأهل مصر.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.