حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث بن وحشي بن مالك بن ربيعة بن منبه بن يزيد، وهو: جنب بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد

حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث الوفاة: ٨٩ هـ، أو ٩٠ هـ، أو ٩٥ هـ، أو ٩٦ أو نحوها الخلاصة: ثقة

النبذة

الشهرة
أبو ظبيان الجنبي
الكنية
أبو ظبيان
النسب
الجنبي, الكوفي
علاقات الراوي
والد قابوس بن أبي ظبيان المذحجي
تاريخ الوفاة
٨٩ هـ، أو ٩٠ هـ، أو ٩٥ هـ، أو ٩٦ أو نحوها
طبقة رواة التقريب
الثانية
الرتبة عند ابن حجر
ثقة

الجرح والتعديل

أبو زرعة الرازي

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، والنسائي والدارقطني

قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي، والدارقطني: ثقة

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن أبي ظبيان فقال: كوفي ثقة.

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٢٥٣)

الدارقطني

وسئل الدارقطني: ألقي أبو ظبيان عمر وعليا ؟ قال: نعم، والله أعلم

قلت: في " العلل " للدارقطني: إنه قيل له: لقي أبو ظبيان عليا وعمر ؟ قال: نعم

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، والنسائي والدارقطني

قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي، والدارقطني: ثقة

العجلي

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، والنسائي والدارقطني

قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي، والدارقطني: ثقة

النسائي

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، والنسائي والدارقطني

قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي، والدارقطني: ثقة

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث

يحيى بن معين

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، والنسائي والدارقطني

قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي، والدارقطني: ثقة

وقال عباس الدوري: سألت يحيى عن حديث الأعمش عن أبي ظبيان: " قال لي عمر: يا أبا ظبيان اتخذ مالا ". فقال يحيى: ليس هذا أبو ظبيان الذي يروي عن علي ذاك أبو ظبيان آخر، قال: وسمعت يحيى يقول: أبو ظبيان الذي روى عنه سلمة بن كهيل الذي يقول: " كنت عند عمر، فقال: كم عطاؤك ؟ " أبو ظبيان القرشي ليس هو أبو ظبيان صاحب الأعمش هو رجل آخر

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو ظبيان ثقة.

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: قد أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب، ولا يثبت له سماع من علي، والذي ثبت له ابن عباس، وجرير

وقال أبو حاتم: أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب الذي يرويه - يعني عن قابوس بن أبي ظبيان - عن أبيه، عن سلمان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تبغضني فتهلك. . . ) الحديث، والذي يثبت له ابن عباس وجرير بن عبد الله، ولا يثبت له سماع من علي

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

سفيان الثوري

وقال مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان: روى أبو ظبيان عن علقمة أربعة أشياء

شعبة بن الحجاج

وقال أحمد بن حنبل: كان شعبة ينكر أن يكون سمع من سلمان

قال أحمد بن حنبل: كان شعبة ينكر أن يكون أبو ظبيان سمع من سلمان

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

المزي

وذكر المزي أنه روى عن أبي أيوب، وقيل: عن أشياخ لهم عنهم

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

ابن حزم

وقال أبو محمد بن حزم: إن أبا ظبيان لم يلق معاذا ولا أدركه

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

وقال ابن حزم: لم يلق معاذا، ولا أدركه

الترمذي

أبو ظبيان لم يدرك سلمان، مات سلمان قبل علي.

جامع الترمذي (٦/ ٢٠٨)

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال أحمد بن حنبل: كان شعبة ينكر أن يكون سمع من سلمان

وقال أبو حاتم: قد أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب، ولا يثبت له سماع من علي، والذي ثبت له ابن عباس، وجرير

وقال ابن حزم: لم يلق معاذا، ولا أدركه

وقال أبو حاتم: أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب الذي يرويه - يعني عن قابوس بن أبي ظبيان - عن أبيه، عن سلمان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تبغضني فتهلك. . . ) الحديث، والذي يثبت له ابن عباس وجرير بن عبد الله، ولا يثبت له سماع من علي

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

وقال أبو محمد بن حزم: إن أبا ظبيان لم يلق معاذا ولا أدركه

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

أبو ظبيان لم يدرك سلمان، مات سلمان قبل علي.

جامع الترمذي (٦/ ٢٠٨)

الإدراك

وقال أبو حاتم: قد أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب، ولا يثبت له سماع من علي، والذي ثبت له ابن عباس، وجرير

وسئل الدارقطني: ألقي أبو ظبيان عمر وعليا ؟ قال: نعم، والله أعلم

وقال أبو حاتم: أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب الذي يرويه - يعني عن قابوس بن أبي ظبيان - عن أبيه، عن سلمان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تبغضني فتهلك. . . ) الحديث، والذي يثبت له ابن عباس وجرير بن عبد الله، ولا يثبت له سماع من علي

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

قلت: في " العلل " للدارقطني: إنه قيل له: لقي أبو ظبيان عليا وعمر ؟ قال: نعم

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

إثبات سماع الراوي

وقال أبو حاتم: قد أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب، ولا يثبت له سماع من علي، والذي ثبت له ابن عباس، وجرير

وقال أبو حاتم: أدرك ابن مسعود، ولا أظنه سمع منه، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب الذي يرويه - يعني عن قابوس بن أبي ظبيان - عن أبيه، عن سلمان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تبغضني فتهلك. . . ) الحديث، والذي يثبت له ابن عباس وجرير بن عبد الله، ولا يثبت له سماع من علي

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٩٢)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.