الحسين بن علي بن الوليد
النبذة
- الكنية
- أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد
- النسب
- الجعفي مولاهم، الكوفي, المقرئ، الزاهد
- بلد الإقامة
- الكوفة
- علاقات الراوي
- الجعفي مولاهم، وأخو الوليد بن علي، وابن أخت الحسن بن الحر
- تاريخ الميلاد
- ١١٩ هـ
- تاريخ الوفاة
- ٢٠٣ هـ، أو ٢٠٤ هـ
- طبقة رواة التقريب
- التاسعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة عابد
- الرتبة عند الذهبي
- قال أحمد: ما رأيت أفضل منه، ومن سعيد بن عامر
الجرح والتعديل
أحمد بن الفرات الضبي
وقال أبو مسعود الرازي: أفضل من رأيت الحفري، وحسين الجعفي، وذكر غيرهما
وقال أبو مسعود الرازي وسئل: من أفضل من رأيت ؟ فقال: الحفري، وحسين الجعفي وذكر آخرين
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ما رأيت أفضل من حسين الجعفي، وسعيد بن عامر
قال أحمد: ما رأيت أفضل منه، ومن سعيد بن عامر
قال أحمد: ما رأيت أفضل من حسين، وسعيد بن عامر
ابن حبان
وابن حبان في " الثقات "
ابن حجر
ثقة عابد
ابن شاهين
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: بخ بخ ثقة صدوق
العجلي
وقال العجلي: ثقة وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان صالحا، لم أر رجلا قط أفضل منه، وكان صحيح الكتاب، يقال: إنه لم يطأ أنثى قط وكان جميلا، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، فكان أروى الناس عنه، وكان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفى
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان رجلا صالحا لم أر رجلا قط أفضل منه. وروى عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره إلا مقعدا كان يحمل في محفة حتى يقعد في مسجد على باب داره وربما دعا بالطست فبال مكانه، وكان صحيح الكتاب، ويقال: إنه لم ينحر قط، ولم يطأ أنثى قط، وكان جميلا لباسا، يخضب إلى الصفرة خضابه، ومات ولم يخلف إلا ثلاثة عشر دينارا، وكان من أروى الناس عن زائدة، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، وكان سفيان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفي.
سفيان الثوري
وقال العجلي: ثقة وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان صالحا، لم أر رجلا قط أفضل منه، وكان صحيح الكتاب، يقال: إنه لم يطأ أنثى قط وكان جميلا، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، فكان أروى الناس عنه، وكان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفى
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان رجلا صالحا لم أر رجلا قط أفضل منه. وروى عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره إلا مقعدا كان يحمل في محفة حتى يقعد في مسجد على باب داره وربما دعا بالطست فبال مكانه، وكان صحيح الكتاب، ويقال: إنه لم ينحر قط، ولم يطأ أنثى قط، وكان جميلا لباسا، يخضب إلى الصفرة خضابه، ومات ولم يخلف إلا ثلاثة عشر دينارا، وكان من أروى الناس عن زائدة، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، وكان سفيان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفي.
سفيان بن عيينة
وقال ابن عيينة: عجبت لمن مر بالكوفة، فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي
وقال موسى بن داود: كنت عند ابن عيينة فجاء حسين الجعفي، فقام سفيان فقبل يده
وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول: قيل لسفيان بن عيينة: قدم حسين الجعفي، فوثب قائما، فقيل له، فقال: قدم أفضل رجل يكون قط
وقال محمد بن بشير المذكر، عن سفيان بن عيينة: عجبت لمن مر بالكوفة فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي
وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول: قيل لسفيان بن عيينة: قدم حسين الجعفي فوثب قائما فقيل له فقال: قدم أفضل رجل يكون قط
وقال موسى بن داود: كنت عند سفيان بن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل يده
عثمان ابن أبي شيبة
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: بخ بخ ثقة صدوق
محمد بن عبد الرحمن الهروي
وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي: ما رأيت أتقن من حسين الجعفي، رأيت في مجلسه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وخلف بن سالم المخرمي
وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي: ما رأيت أتقن منه
يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة
يحيى بن يحيى الحنظلي
وقال يحيى بن يحيى النيسابوري: إن بقي أحد من الأبدال فحسين الجعفي
وقال يحيى بن يحيى النيسابوري: إن بقي أحد من الأبدال فحسين الجعفي
علي بن حمزة الكسائي
قال أبو هشام الرفاعي، عن الكسائي: قال لي هارون الرشيد: من أقرأ الناس ؟ قلت: حسين بن علي الجعفي
وقال أبو هشام الرفاعي، عن الكسائي: قال لي هارون الرشيد: من أقرأ الناس ؟ قلت: حسين بن علي الجعفي
محمد بن رافع القشيري
وقال محمد بن رافع: حدثنا الحسين بن علي الجعفي وكان راهب أهل الكوفة
حجاج بن حمزة الخشابي
وقال الحجاج بن حمزة: ما رأيت حسينا الجعفي في كبره، ما جالسته ضاحكا ولا متبسما قط، ولا سمعت منه كلمة ركن فيها إلى الدنيا كان يقرئ يوم الجمعة ولا يحول وجهه عن المحراب
وقال الحجاج بن حمزة: ما رأيت حسينا الجعفي ضاحكا ولا مبتسما، ولا سمعت منه كلمة ركن فيها إلى الدنيا
حميد بن الربيع الجلاد
وقال حميد بن الربيع الخزاز: كان لا يحدث، فرأى مناما فشرع يحدث حتى كتبنا عنه أكثر من عشرة آلاف