عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان
النبذة
- الشهرة
- أبو الشيخ
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو محمد، أبو الشيخ
- النسب
- الحافظ، الأصبهانى
- علاقات الراوي
- جده لأمه مَحْمُودِ بْنِ الْفَرَجِ الزَّاهِدِ
- تاريخ الميلاد
- ٢٧٤ هـ
- تاريخ الوفاة
- ٣٦٩ هـ
- بلد الرحلة
- البصرة، بغداد، مكة، الموصل، حران، الرى
الجرح والتعديل
أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم: كان أحد الأعلام، صنف الأحكام والتفسير، وكان يفيد عن الشيوخ ويصنف لهم ستين سنة، وكان ثقة
وقال أبو نعيم: كان أحد الأعلام، صنف الأحكام والتفسير، وكان يفيد عن الشيوخ، ويصنف لهم ستين سنة. قال: وكان ثقة
ابن مردويه
قال أبو بكر بن مردويه: ثقة مأمون، صنف " التفسير "، والكتب الكثيرة في الأحكام وغيره
قال ابن مردويه: ثقة مأمون، صنف التفسير والكتب الكثيرة في الأحكام وغير ذلك
الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: كان أبو الشيخ حافظا، ثبتا، متقنا
وقال أبو بكر الخطيب: كان حافظا ثبتا متقنا
الذهبى
وكان حافظا، عارفا بالرجال والأبواب، كثير الحديث إلى الغاية، صالحا، عابدا، قانتا لله، صنف تاريخ بلده، و" التاريخ على السنين "، وكتاب " السنة "، وكتاب " العظمة "، وكتاب " ثواب الأعمال "، وكتاب " السنن ". وقد وقع لنا أشياء من حديثه وتخاريجه.
قلت: قد كان أبو الشيخ من العلماء العاملين، صاحب سنة واتباع، لولا ما يملأ تصانيفه بالواهيات.
الإمام الحافظ الصادق محدث أصبهان
وعن بعضهم، قال: ما دخلت على الطبراني إلا وهو يمزح ويضحك، وما دخلت على أبي الشيخ إلا وهو يصلي
عبد الله بن أحمد السوذرجاني
وقال أبو القاسم السوذرجاني: هو أحد عباد الله الصالحين، ثقة مأمون
أبو موسى المديني
وقال أبو موسى المديني - مع ما ذكر من عبادته -: كان يكتب كل يوم دستجة كاغد ؛ لأنه كان يورق ويصنف، وعرض كتابه " ثواب الأعمال " على الطبراني، فاستحسنه. ويروى عنه أنه قال: ما عملت فيه حديثا إلا بعد أن استعملته
الطبراني
وقال أبو موسى المديني - مع ما ذكر من عبادته -: كان يكتب كل يوم دستجة كاغد ؛ لأنه كان يورق ويصنف، وعرض كتابه " ثواب الأعمال " على الطبراني، فاستحسنه. ويروى عنه أنه قال: ما عملت فيه حديثا إلا بعد أن استعملته