الحسين بن الحسن
النبذة
- اللقب
- الأشقر
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الفزاري, الأشقر, الكوفي
- علاقات الراوي
- ابنه عبد الله بن الحسين بن الحسن الفزاري
- المذهب العقدي
- يغلو في التشيع
- تاريخ الوفاة
- ٢٠٨ هـ
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يهم، ويغلو في التشيع
- الرتبة عند الذهبي
- واه، قال البخاري: فيه نظر
الجرح والتعديل
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة (208) .
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
ابن حجر
صدوق يهم، ويغلو في التشيع
الدارقطني
وقال النسائي، والدارقطني: ليس بالقوي
النسائي
وقال النسائي، والدارقطني: ليس بالقوي
يحيى بن معين
وقال ابن الجنيد: سمعت ابن معين ذكر الأشقر فقال: كان من الشيعة الغالية. قلت: فكيف حديثه ؟ قال: لا بأس به، قلت: صدوق ؟ قال: نعم، كتبت عنه
الذهبى
واه، قال البخاري: فيه نظر
العقيلي
وذكره العقيلي في " الضعفاء "
وذكر له العقيلي روايته عن قيس بن الربيع، عن قابوس، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم برأس مرحب، قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: وليس كل ما يروى عنه من الحديث فيه الإنكار يكون من قبله، وربما كان من قبل من يروي عنه، لأن جماعة من ضعفاء الكوفيين يحيلون بالروايات على حسين الأشقر، على أن حسينا هذا في حديثه بعض ما فيه
وقال ابن عدي: وليس كل ما روي عنه من [الحديث] الإنكار فيه من قبله، بل ربما كان من قبل من روى عنه. قال: إن في حديثه بعض ما فيه
وذكر ابن عدي له مناكير، وقال في بعضها: البلاء عندي من الأشقر
الأزدي
وقال الأزدي: ضعيف، سمعت أبا يعلى قال: سمعت أبا معمر الهذلي يقول: الأشقر كذاب.
البخاري
قال البخاري: فيه نظر. وقال في موضع آخر: عنده مناكير
قال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: عنده مناكير
واه، قال البخاري: فيه نظر
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بقوي
وقال أبو حاتم: ليس بقوي
روى عن زهير، ويعقوب، وشريك، وقيس، روى عنه أحمد بن حنبل، وعمرو بن علي الصيرفي، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: ليس بقوي في الحديث
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: منكر الحديث
وقال أبو زرعة: منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن الحسين الأشقر فقال: هو شيخ منكر الحديث
أحمد بن حنبل
وأورد عن أحمد بن محمد بن هانئ قال: قلت لأبي عبد الله - يعني ابن حنبل -: تحدث عن حسين الأشقر ؟ قال: لم يكن عندي ممن يكذب، وذكر عنه التشيع، فقال له العباس بن عبد العظيم: إنه يحدث في أبي بكر وعمر، وقلت أنا: يا أبا عبد الله، إنه صنف بابا في معايبهما فقال: ليس هذا بأهل أن يحدث عنه
إسماعيل بن إبراهيم المقعد
وقال الأزدي: ضعيف، سمعت أبا يعلى قال: سمعت أبا معمر الهذلي يقول: الأشقر كذاب.
الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: غال من الشتامين للخيرة
وقال الجوزجاني: غال، من الشتامين للخيرة