زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن الأبيض بن الديلم بن باسل بن ضبة
النبذة
- الشهرة
- الساجي
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو يحيى
- النسب
- الساجي, الحافظ, الضبي, البصري, الشافعي
- بلد الإقامة
- البصرة
- المذهب العقدي
- شافعي
- تاريخ الوفاة
- ٣٠٧ هـ
- بلد الوفاة
- البصرة
- بلد الرحلة
- مصر, الحجاز, الكوفة
- طبقة رواة التقريب
- الثانية عشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة فقيه
الجرح والتعديل
ابن أبي حاتم الرازي
وذكره ابن أبي حاتم، فقال: كان ثقة، يعرف الحديث والفقه، وله مؤلفات حسان في: الرجال، واختلاف العلماء، وأحكام القرآن.
وكان ثقة يعرف الحديث، والفقه، وله مؤلفات حسان في الرجال، واختلاف العلماء، وأحكام القرآن
ابن حجر
ثقة فقيه
وأخذ عنه مذاهب أهل الحديث
ووجدت له حديثا غريبا ذكره أبو محمد الحسن بن إسماعيل الضراب في " فوائده " التي أملاها، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحارث الفهري، حدثنا زكريا الساجي بالبصرة، حدثنا عبد الله بن هارون بن أبي علقمة الفروي، حدثنا عبد الله بن نافع، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما كان بالسقيا، لقيه الحجاج بن علاط السلمي، فقال لابنه: كن في ذودي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله عن الوضوء، قال: فأتاه فسأله، فقال: يا أخا بني سليم، ائتني بقدح من ماء، فتوضأ مرة مرة، ومضمض مرة مرة، واستنشق مرة مرة، وغسل وجهه مرة مرة، ويديه مرة مرة، ومسح برأسه مرة، وغسل كل رجل مرة مرة. قال: زدني يا رسول الله، قال: فدعا بقدح من ماء، فتوضأ مرتين مرتين، فقال: يا رسول الله زدني، فتوضأ ثلاثا ثلاثا. ثم قال: هذا وضوئي ووضوء الأنبياء من قبلي، والوضوء الأول لا تقبل صلاة إلا به "
ولا يغتر أحد بقول ابن القطان ؛ فقد جازف بهذه المقالة، وما ضعف زكريا الساجي هذا أحد قط، كما أشار إليه المؤلف، وقد كان مع معرفته بالفقه والحديث، وتصنيفه في الاختلاف كتابه المشهور، وفي العلل كتابه الآخر: عالي الإسناد.
الذهبى
أحد الأثبات، ما علمت فيه جرحا أصلا.
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة، روى عن الحسن بن عرفة، روى عنه العقيلي
ابن القطان الفاسي
وقال أبو الحسن بن القطان: وثقه قوم وضعفه آخرون، توفي سنة سبع وثلاثمائة، انتهى.