النبذة

الشهرة

ابن شاهين

اللقب

الحافظ

الكنية

أبو حفص

النسب

الحافظ، البغدادي، الواعظ

بلد الإقامة

بغداد

علاقات الراوي

شاهين أحد أجداد جده لأمه، ابنه عبيد الله

تاريخ الميلاد

٢٩٧ هـ

تاريخ الوفاة

٣٨٥ هـ

الجرح والتعديل

ابن السوادي أبو القاسم الأزهري

وقال الأزهري: كان ثقة، وكان عنده عن البغوي سبع مائة أو ثمان مائة جزء. قال: وذكرت لأبي مسعود الدمشقي، أن ابن شاهين لا يخرج إلينا أصوله، وإنما يحدث من فروع، فقال لي: إن أخرج إليك ابن شاهين خرقة عليها حديث مكتوب فاكتبه

إبراهيم بن محمد الدمشقي

وقال الأزهري: كان ثقة، وكان عنده عن البغوي سبع مائة أو ثمان مائة جزء. قال: وذكرت لأبي مسعود الدمشقي، أن ابن شاهين لا يخرج إلينا أصوله، وإنما يحدث من فروع، فقال لي: إن أخرج إليك ابن شاهين خرقة عليها حديث مكتوب فاكتبه

أحمد بن محمد العتيقي

وقال العتيقي: مات ابن شاهين في ذي الحجة سنة 385، وكان صاحب حديث، ثقة مأمونا

محمد بن أحمد بن محمد بن فارس البغدادي

وقال ابن أبي الفوارس: كان ثقة مأمونا، قد جمع وصنف ما لم يصنف أحد

محمد بن عمر الداودي

قال: وسمعت محمد بن عمر الداودي يقول: كان ابن شاهين شيخا ثقة، يشبه الشيوخ إلا أنه كان لحانا، وكان لا يعرف من الفقه قليلا ولا كثيرا، وكان إذا ذكر له مذاهب الفقهاء، يقول: أنا محمدي المذهب، ورأيته يوما اجتمع مع أبي الحسن الدارقطني، فلم ينطق بكلمة واحدة هيبة وخوفا أن يخطئ بحضرة أبي الحسن

ابن البقال الوراق

وقال أبو بكر أحمد بن عمر البقال: كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فيعلقه، ثم يذكره بعد ذلك في أثناء تصنيفه. قال ابن يزداد: وكان ابن شاهين عند البقال ضعيفا

وقال أبو بكر أحمد بن عمر البقال: كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فيعلقه، ثم يذكره بعد ذلك في أثناء تصنيفه. قال ابن يزداد: وكان ابن شاهين عند البقال ضعيفا

ابن شاهين

وقال البرقاني: قال لي ابن شاهين: جميع ما خرجته وصنفته من حديثي، لم أعارضه بالأصول - يعني ثقة بنفسه فيما ينقله - قال البرقاني: فلذلك لم أستكثر منه زهدا فيه

قال الخطيب: أخبرنا أبو الحسن الهاشمي القاضي، قال: قال لنا ابن شاهين: صنفت ثلاث مائة وثلاثين مصنفا منها، " التفسير الكبير " ألف جزء، و" المسند " ألف وخمس مائة جزء، و" التاريخ " مائة وخمسون جزءا، و" الزهد " مائة جزء، وأول ما حدثت سنة 332

البرقاني

وقال البرقاني: قال لي ابن شاهين: جميع ما خرجته وصنفته من حديثي، لم أعارضه بالأصول - يعني ثقة بنفسه فيما ينقله - قال البرقاني: فلذلك لم أستكثر منه زهدا فيه

الدارقطني

قال الداودي: وقال لي الدارقطني يوما: ما أعمى قلب ابن شاهين حمل إلي كتابه الذي صنفه في " التفسير "، وسألني أن أصلح ما أجد فيه من الخطأ، فرأيته قد نقل " تفسير " أبي الجارود فرقه في الكتاب، وجعله عن أبي الجارود، عن زياد بن المنذر، وإنما هو عن أبي الجارود زياد بن المنذر

وقال حمزة السهمي: سمعت الدارقطني يقول: ابن شاهين يخطئ ويلح على الخطأ، وهو ثقة

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.