حرب بن ميمون الأكبر
النبذة
- الكنية
- أبو الخطاب
- النسب
- الأنصاري مولاهم، البصري، الأنسي
- علاقات الراوي
- مولى: النضر بن أنس بن مالك
- المذهب العقدي
- كان قدريا
- تاريخ الوفاة
- في حدود ١٦٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق، رمي بالقدر
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة
الجرح والتعديل
ابن حبان
وقال ابن حبان في " الثقات ": يخطئ
وأما ابن حبان فقال لما ذكره في «المجروحين»: حرب بن ميمون أبو الخطاب البصري، وقد قيل: إنه صاحب الأغمية، روى عنه يونس بن محمد، يخطئ كثيرا حتى فحش الخطأ في حديثه، كان سليمان بن حرب يقول: هو أكذب الخلق
وفي «كتاب» الصريفيني عن ابن حبان: حرب بن ميمون صاحب الأغمية، روى عن أيوب، كان متعبدا، يخطئ وليس هذا بحرب بن ميمون أبي الخطاب، ذاك واه
ابن حجر
صدوق، رمي بالقدر
ابن خلفون
وذكر ابن خلفون الأكبر في «الثقات»، ونقل ذلك أيضا عن الأزدي والفلاس
ابن شاهين
وذكر ابن شاهين صاحب الأغمية في «جملة الثقات»
الخطيب البغدادي
قال الخطيب في " المتفق والمفترق ": كان ثقة
قال الحافظ أبو بكر الخطيب في كتابه «المتفق والمفترق»: أبو الخطاب يروي عن عطاء والنضر بن أنس، وكان ثقة
الذهبى
ثقة
الساجي
وقال الساجي: ومنهم حرب بن ميمون الأصغر ضعيف الحديث عنده مناكير والأكبر صدوق
قال أبو يحيى: الذي روى عنه مسلم هو الأكبر، والأصغر الذي روى عنه ابن المتوكل.
وقال الساجي في حرب بن ميمون الأصغر: ضعيف الحديث، عنده مناكير، والأكبر صدوق، حدثني يحيى بن يونس، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا حرب بن ميمون، وكان قدريا
الفلاس
وذكر ابن خلفون الأكبر في «الثقات»، ونقل ذلك أيضا عن الأزدي والفلاس
الأزدي
وذكر ابن خلفون الأكبر في «الثقات»، ونقل ذلك أيضا عن الأزدي والفلاس
علي ابن المديني
وقرأت بخط الذهبي: وثقه ابن المديني
محمد بن عقبة بن هرم السدوسي
وقال البخاري في «تاريخه الصغير»: وهو صاحب عجائب. وقال في «الكبير»: قال لي محمد بن عقبة كان مجتهدا
، قال محمد بن عقبة: كان حرب مجتهدا
البخاري
وقال البخاري في «تاريخه الصغير»: وهو صاحب عجائب. وقال في «الكبير»: قال لي محمد بن عقبة كان مجتهدا
ابن الجارود
قال سليمان بن حرب: هو أكذب الخلق، وكذا ذكره أبو محمد بن الجارود
سليمان بن حرب الواشحي
قال سليمان بن حرب: هو أكذب الخلق، وكذا ذكره أبو محمد بن الجارود
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: حرب بن ميمون أبو الخطاب مولى النضر بن أنس، عن أنس، سمع منه يونس بن محمد قال: سليمان بن حرب هذا أكذب الخلق
وأما ابن حبان فقال لما ذكره في «المجروحين»: حرب بن ميمون أبو الخطاب البصري، وقد قيل: إنه صاحب الأغمية، روى عنه يونس بن محمد، يخطئ كثيرا حتى فحش الخطأ في حديثه، كان سليمان بن حرب يقول: هو أكذب الخلق
ابن عدي
قال ابن عدي: وحرب بن ميمون هذا ليس له كثير حديث، ويشبه أن يكون من العباد المجتهدين من أهل البصرة والصالحين، في حديثهم بعض ما فيه إلا أنه ليس بمتروك الحديث.
وقال أبو أحمد بن عدي: حرب بن ميمون أبو الخطاب البصري مولى النضر بن أنس ليس له كثير حديث، ويشبه أن يكون من العباد المجتهدين من أهل البصرة، والصالحون في حديثهم بعض ما فيه، إلا أنه ليس متروك الحديث