النبذة

الكنية

يقال: أبو محمد، ويقال: أبو الربيع

النسب

القافلاني, البصري

الجرح والتعديل

ابن عدي

وقال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا.

وأناه إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث، عن نصر بن مروزق بهذا الإسناد بضعة عشر حديثا أخر، متونها مشهورة، ووافق أسد بن موسى هذه الأحاديث أو بعضها أو مثلها أو أكثر منها، رواه عن سليمان بن أبي ليمان عن ابن سيرين عن أبي هريرة بمتون مشاهير، وسليمان أيضا له عن عطاء وعن غيره أحاديث، ولا أرى بأحاديثه بأسا إذا روى عنه ثقة

وقال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا

الذهبى

متروك الحديث

العجلي

وقال العجلي: ضعيف الحديث

النسائي

وقال النسائي: متروك

وقال النسائي في " التمييز ": ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

قال النسائي: متروك

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال: سليمان بن أبي سليمان القافلاني متروك الحديث.

علي ابن المديني

وقال ابن المديني: كان ضعيفا ضعيفا ليس بشيء

وضعفه ابن المديني وابن معين

يحيى بن معين

روى عباس عن يحيى: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء.

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين عن سليمان القافلاني أبي (125 م 3) الربيع فقال: ليس بشيء

وضعفه ابن المديني وابن معين

ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: سليمان بن أبي سليمان القافلاني ضعيف. وفي موضع آخر: سليمان القافلاني أبو الربيع ليس بشيء.

أبو داود السجستاني

وقال (د) : تركوا حديثه

أحمد بن حنبل

ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، سمعت أبي يقول: سليمان أبو محمد القافلاني يحدث عن الحسن وابن سيرين، ضعيف الحديث. قال أبي: زعموا أنه كان يجيء إلى حماد بن سلمة، فيقول حماد: ثنا قيس بن سعد، عن عطاء قال: [فيكتبه، ثم يقول: أنا قد سمعته من عطاء. قال] أبي: وكان قد سمع من عطاء، قال أبي: ما أراه إلا ليس بشيء.

وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كان يجيء إلى حماد بن سلمة، فيقول حماد: حدثنا قيس بن سعد، عن عطاء فيكتبه، ثم يقول: أنا قد سمعته من عطاء، قال أبي: ما أراه إلا ليس بشيء، وقد كان سمع من عطاء. قلت: هذا يقتضي التدليس إن كان كذب في دعواه

وقال أحمد: سليمان أبو محمد القافلائي، عن ابن سيرين، ضعيف

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.