النبذة

اللقب

الحافظ

الكنية

أبو الطاهر

النسب

الإخميمي, الحافظ، القاضي

بلد الإقامة

بلينا قرية من صعيد مصر، إخميم، الطف

علاقات الراوي

عمه: محمد بن مهدي

تاريخ الوفاة

٣٠٤ هـ

بلد الرحلة

الفسطاط

الجرح والتعديل

ابن عدي

ولم يكن هذا في كتابه، وكان يحفظه، ولم أكتبه إلا عنه، وليس هو في نسخة ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل، ولم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه، ولعل عنده حديثهما كله، وكان بعض شيوخ " مصر " يضعفه

وكان القاسم بن مهدي هذا راوية للحديث جماعا له، وكان عنده علم أبي مصعب، ومسند ابن كاسب، وكان راويا عن شيوخ " مصر " مثل زكريا بن يحيى كاتب العمري، وزهير بن عباد الرؤاسي، وابن رمح، والحارث بن مسكين، وأبي الطاهر، وحرملة، وغيرهم، ولم أر له حديثا منكرا فأذكره، وهو عندي لا بأس به.

وبقية كلام ابن عدي على حديث ابن أبي حازم: لم أكتبه إلا عنه، وليس هو في نسخة ابن أبي حازم عن أبيه. قال: وسمعت أبا العباس الضرير يقول: سمعت أبا الزنباع يقول: ما سمعنا " مختصر " أبي مصعب و" الفوائد " عليه إلا بقراءة القاسم بن مهدي

قال ابن عدي: لم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه، لعل عنده حديثهما كله. قال: وكان بعض شيوخ مصر يضعفه، وكان راوية للحديث جماعا له، وهو عندي لا بأس به. روى عن مثل زكريا كاتب العمري، وزهير بن عباد، وحرملة. ولم أر له حديثا منكرا فأذكره. قلت: قد ذكرت له حديثا باطلا، فيكفيه. وروى له الدارقطني حديث النضح، فقال: متهم بوضع الحديث، انتهى.

ابن حجر

سمع أبا مصعب الزهري

ضعف

الذهبى

فيه ضعف

قال ابن عدي: لم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه، لعل عنده حديثهما كله. قال: وكان بعض شيوخ مصر يضعفه، وكان راوية للحديث جماعا له، وهو عندي لا بأس به. روى عن مثل زكريا كاتب العمري، وزهير بن عباد، وحرملة. ولم أر له حديثا منكرا فأذكره. قلت: قد ذكرت له حديثا باطلا، فيكفيه. وروى له الدارقطني حديث النضح، فقال: متهم بوضع الحديث، انتهى.

الدارقطني

قال ابن عدي: لم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه، لعل عنده حديثهما كله. قال: وكان بعض شيوخ مصر يضعفه، وكان راوية للحديث جماعا له، وهو عندي لا بأس به. روى عن مثل زكريا كاتب العمري، وزهير بن عباد، وحرملة. ولم أر له حديثا منكرا فأذكره. قلت: قد ذكرت له حديثا باطلا، فيكفيه. وروى له الدارقطني حديث النضح، فقال: متهم بوضع الحديث، انتهى.

ابن يونس المصري

وذكره ابن يونس في " تاريخ مصر " فقال: يروي عن أبي مصعب، وعمه محمد بن مهدي بن يونس، وكان يسكن البلينا ؛ قرية من صعيد مصر، قدم علينا الفسطاط، ولم أسمع منه غير حديث واحد، وكانت كتبه جيادا. توفي في شوال سنة أربع وثلاثمائة

روح بن الفرج القطان

وسمعت أبا العباس الضرير يقول: سمعت أبا الزنباع يقول: ما سمعنا " مختصر أبي مصعب " و" الفوائد " منه إلا بقراءة القاسم بن مهدي الإخميمي عليه

وبقية كلام ابن عدي على حديث ابن أبي حازم: لم أكتبه إلا عنه، وليس هو في نسخة ابن أبي حازم عن أبيه. قال: وسمعت أبا العباس الضرير يقول: سمعت أبا الزنباع يقول: ما سمعنا " مختصر " أبي مصعب و" الفوائد " عليه إلا بقراءة القاسم بن مهدي

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

سمع أبا مصعب الزهري

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.