النبذة

الكنية

أبو صالح

النسب

الحراني، ثم المصري

تاريخ الوفاة

٣٠٦ هـ

الجرح والتعديل

ابن القيسراني

وقال ابن طاهر: كان يضع الحديث

ابن حبان

وقد ذكر ابن حبان في الضعفاء أحمد بن داود هذا فقال: كان بالفسطاط يضع الحديث لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل التنبيه عليه. ثم ذكر له الحديث المسند حديث: " مفتاح الجنة المساكين والفقراء، هم جلساء الله ". وحديث جعفر بن محمد المتقدم، ثم قال: أخبرني بهما أبو الطيب أحمد بن عبيد الله الدارمي عنه.

الدارقطني

والحديث الذي عن جعفر، أخرجه الدارقطني في غرائب مالك، عن جعفر، عن أبيه عن جده، قال: " اجتمع علي وأبو بكر وعمر وأبو عبيدة فتماروا في شيء. . . " الحديث، وفيه: " الصنيعة لا تكون إلا عند ذي حسب " وفيه غير ذلك، وقال: هذا باطل، والمتهم بوضعه أحمد بن داود بن أبي صالح، وقد حدث به أحمد بن طاهر بن حرملة، عن جده، عن عمر بن راشد، عن مالك قال: وأحمد بن طاهر كان يكذب في الحديث، وقال أيضا: هذا باطل عن مالك، وعمر بن راشد وأحمد بن طاهر ضعيفان.

كذبه الدارقطني وغيره

الذهبى

ومن أكاذيبه: ما روى عن أبي مصعب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مفتاح الجنة المساكين والفقراء، هم جلساء الله " وحدث عن أبي مصعب، عن مالك، عن جعفر، عن آبائه بحديث آخر كذب. وله عن أبي مصعب، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وجبت محبة الله على من أغضب فحلم " وهذا موضوع

ابن عدي

وأما ابن عدي فذكره في ترجمة مطرف بن عبد الله اليساري فقال: حدثنا أحمد بن داود بن أبي صالح، واسمه عبد الغفار بن داود الخراط، بمصر، حدثنا أبو مصعب المدني، يلقب مطرفا، حدثنا عبد الله بن عمر، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من رأى مبتلى فقال: الحمد لله. . . " وذكر الحديث. قال ابن عدي: لما حدثنا أحمد بهذا الحديث عن مطرف: كانوا يتهمونه لأنه قد روى لهم عن شيخ لا يعرف، وظلموه ؛ لأنه قد رواه عن مطرف علي بن بحر وعباس الدوري والربيع اللاذقي.

ابن يونس المصري

وقال أبو سعيد بن يونس: حدث عن أبي مصعب بحديث منكر، فسألته عنه فأخرجه من كتابه كما حدث به.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.