النبذة

الكنية

أبو سلمة

النسب

الكندي مولاهم, البصري, البري، الكوفى

بلد الإقامة

البصرة

المذهب العقدي

كان قدريا، معتزلى مغالى

تاريخ الوفاة

بين ١٦١ هـ و١٧٠ هـ

الجرح والتعديل

أبو عاصم النبيل

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال: ثنا عمرو بن علي قال: سمعت أبا عاصم يقول: ما بت على باب أحد قط إلا على باب عثمان البري.

عبد الرحمن بن مهدي

ثنا عبد الرحمن، نا أبي قال: قال ابن مهدي: عثمان البري أحب إلي من العمري الصغير

وقال عبد الرحمن بن مهدي: حديث عثمان البري، عن الحجازيين مقارب.

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني عمرو بن علي، ثنا عثمان بن مقسم الكندي، مولاهم أبو سلمة، تركه يحيى وابن المبارك، وقال ابن مهدي: عثمان هو البري البصري

وقال الساجي: تركه أهل الحديث لرأيه وغلوه في الاعتزال، وأما صدقه في الرواية فقد اختلفوا فيه. سمعت ابن مثنى يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، قال ابن مثنى: وسمعت عبد الرحمن يطريه في حديث الحجازيين ويقول: كان حديثه عنهم متقاربا.

قال عبد الرحمن بن مهدي: عثمان أحب إلي من العمري

نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال: قال نعيم بن حماد: سمعت ابن مهدي يقول: عثمان البري ثقة ثقة، فجادلته فيه فأبى

الفلاس

وقال الفلاس: صدوق، لكنه كثير الغلط، صاحب بدعة.

وقال عمرو بن علي: وممن اجتمع عليه أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن قوم من البصريين فمنهم من يصدق وهو مبتدع، وآخر يغلط الكثير، وكان مما اجتمعوا عليه عثمان بن مقسم البري، وهو أبو سلمة الكندي، وهو صدوق، ولكنه كثير الوهم والغلط، وكان صاحب بدعة.

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم قال: قال عمرو بن علي عثمان البري صدوق ولكن أكثر الغلط والوهم، وكان صاحب بدعة

النسائي

وقال النسائي والدارقطني: متروك

وقال النسائي: عثمان بن مقسم متروك الحديث.

الوضاح بن عبد الله اليشكري

محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع، قال: خالفني معتمر في البري، وجعلت أضع البري، فقلت: اجعل بيننا من شئت، قال: أترضى بأبي عوانة ؟ قلت: نعم، فأتينا أبا عوانة أنا ومعتمر، فقلت: إن هذا يخالفني في البري، فما تقول ؟ قال: ما عسى أن أقول فيه ؟ أقول: عسل في جلد خنزير.

سفيان الثوري

علي ابن المديني قال: قال يحيى بن سعيد: كنت جالسا مع سفيان الثوري، فقلت: حدثني البري، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله في: " المسح على الخفين "، فقال: كذب.

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: عثمان البري كذاب، كذبه الثوري.

قال يحيى: وسمعت البري يقول قبل أن ألقى سفيان: قال أبو إسحاق عن مسلم بن نفير فقلت له: إنما هو نذير، قال يحيى: فسألت سفيان فقال: مسلم بن نذير أشهر من ذلك.

شعبة بن الحجاج

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت سلم بن قتيبة قال: قلت لشعبة: إن البري حدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود، فقال: أوه، كان أبو عبيدة ابن سبع سنين وجعل يضرب جبهته

حدثنا ابن حماد قال: ثنا صالح قال: ثنا علي قال: سمعت سلم بن قتيبة يقول: قلت لشعبة: إنه عثمان البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود. فقال: أوه كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته

وقال الفلاس: سمعت سلم بن قتيبة يقول: قلت لشعبة: إن البري يحدث عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث، أنه سمع ابن مسعود يقول، فقال شعبة: أوه، كان أبو عبيدة لسبع سنين، وجعل يضرب جبهته.

نا عبد الرحمن قال: نا صالح بن أحمد قال: نا علي قال: سمعت سلم بن قتيبة قال: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود يقول: فقال: أوه! كان أبو عبيدة لسبع سنين، وجعل يضرب جبهته

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن سألت أبي عن عثمان البري، فقال: متروك الحديث

أبو داود الطيالسي

حدثنا عمرو بن علي قال: وسمعت أبا داود يقول: في صدري عشرة آلاف حديث عن عثمان البري، لعلي ما حدثت منها بشيء.

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي قال: سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول: في صدري عشرة آلاف حديث - يعني عن عثمان يعني البري - ما حدثت منها بشيء

الفلاس: سمعت أبا داود يقول: في صدري عشرة آلاف حديث، عن البري، يعني: وما حدثت بها.

أبو زرعة الرازي

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة، وذكر عثمان البري فأومى إلى لسانه وقبض عليه، فقلت: يقول أبي: كذاب، قال: هو مثل أبي جزي

عبد الله بن أحمد الجواليقي

سمعت عبدان يقول: كان عند شيبان خمسون ألف حديث لا تسمع منه بينها، عن عثمان خمسة وعشرين ألفا

قال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: كان عند شيبان، عن عثمان خمسة وعشرون ألفا، لا تسمع منه.

عبد الله بن المبارك

أخبرنا الحسين بن يوسف الفربري، حدثنا محمد بن عيسى بن سورة قال: ثنا محمد بن عبدة الآملي، قال: ثنا وهب بن زمعة، عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث عثمان البري.

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني عمرو بن علي، ثنا عثمان بن مقسم الكندي، مولاهم أبو سلمة، تركه يحيى وابن المبارك، وقال ابن مهدي: عثمان هو البري البصري

تركه يحيى القطان، وابن المبارك،

سفيان بن عبد الملك: سألت ابن المبارك، عن عثمان البري فقال: كان قدريا، وأكثر ما جاء به لا يعرف.

نا عبد الرحمن، نا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال: سمعت منصور بن موسى قال: سمعت يحيى بن آدم يقول لابن المبارك: أيهما أحب إليك نصر بن طريف أو عثمان البري ؟ قال: لا ذا ولا ذا

عبد الله بن مخلد النيسابوري

وقال محمد بن المنهال الضرير: حدثني عبد الله بن مخلد، قال: كنت عند البري، فذكرنا الميزان فقال: ميزان علف، أو تبن ؟ فرميت ما كتبت عنه.

عبيد الله بن عمر العمري

حدثنا ابن صاعد، حدثني صالح قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال عبيد الله بن عمر: نزل علي البري قال: فكان يدخل على نافع قال: فسأله عن شيء - قال يحيى: أراه من القرآن - قال: فاتهمه وأخرجه، قال: فكلمت له نافعا فتركه، قال: ثم قدمت البصرة فجعل يلطفني فقال لي أيوب: إنه قد بدل بعدك.

وأورد ابن عدي من طريق يحيى بن سعيد قال: قال عبيد الله بن عمر العمري: نزل علي البري، فكان يدخل على نافع فيسأله عن شيء أراه من القرآن، فاتهمه فأخرجه، قال يحيى: ثم قدمت البصرة، فجعل يلطفني، فقال لي أيوب: إنه قد بدل بعدك.

عفان بن مسلم الصفار

وقال العقيلي: قال عفان: كان يغلط في الحديث، فيجد الصواب في كتابه، فلا يرجع إليه، وكان يرى القدر.

وقال عفان: كان عثمان البري يرى القدر، وكان يجد في كتابه الصواب، فيخالفه ويحدث عشرين حديثا عن علي، وعبد الله، وعمر، ثم يقول: هذا كله باطل، ثم يذكر رأي حماد، فيقول: هذا هو الحق.

الحسن بن علي الحلواني: حدثنا عفان، سمعت عثمان البري يقول: قضايا شريح كلها باطل.

قتادة بن دعامة

مسلم بن إبراهيم: حدثنا شعبة قال: أفادني مرة عثمان البري، عن قتادة حديثا، فسألت قتادة فلم يعرفه، فجعل عثمان يقول: أنت حدثتني، فيقول: لا، فيقول: بلى أنت حدثتني، فقال قتادة: هذا يخبرني عني أن لي عليه ثلاثمائة درهم.

محمد بن سعد

وقال ابن سعد في " الطبقات الكبير ": ليس بشيء، وقد ترك حديثه.

معاذ بن معاذ بن نصر

وحكى عمرو بن علي عن معاذ بن معاذ قال: عثمان البري لم يكن فيه خير

وقال الفلاس: سمعت معاذ بن معاذ ذكره، فقال: لم يكن فيه خير.

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي قال: سمعت معاذ بن معاذ وذكر عثمان البري فقال: لم يكن فيه خير

يحيى القطان

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: حدثني سعيد بن عبيد، عن الأعضف وهو عمرو بن الوليد قال: كنت جالسا مع سفيان فقلت: حدثني البري عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله في المسح على الخفين، قال: كذب

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني عمرو بن علي، ثنا عثمان بن مقسم الكندي، مولاهم أبو سلمة، تركه يحيى وابن المبارك، وقال ابن مهدي: عثمان هو البري البصري

وقال الساجي: تركه أهل الحديث لرأيه وغلوه في الاعتزال، وأما صدقه في الرواية فقد اختلفوا فيه. سمعت ابن مثنى يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، قال ابن مثنى: وسمعت عبد الرحمن يطريه في حديث الحجازيين ويقول: كان حديثه عنهم متقاربا.

يحيى بن سعيد: سمعت البري يحدث، عن نافع، أنه سمع ابن عمر يقول: عرفة كلها موقف ؟ قال يحيى: حدثني ابن جريج قال: قلت لنافع: سمعت ابن عمر يقول: عرفة كلها موقف ؟ قال: لا.

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد، نا علي قال: سمعت يحيى يعني القطان قال: سمعت البري يحدث عن نافع قال: سمعت ابن عمر يقول: عرفة كلها موقف، قال (يحيى) فحدثني ابن جريح قال: قلت لنافع: سمعت ابن عمر يقول: عرفة كلها موقف ؟ قال: لا

تركه يحيى القطان، وابن المبارك،

وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عثمان بن مقسم أبو سلمة البري تركه يحيى القطان

حدثنا ابن حماد، قال: حدثني صالح قال: ثنا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حدثني سعيد بن عبيد قال علي: هذا جار ليحيى، يكنى أبا عامر، وأبوه عبيد صاحب السابري، عن الأغضف وهو عمرو بن الوليد، قال: كنت جالسا مع سفيان الثوري فقال: حدثنا البري، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله في المسح على الخفين فقال: كذب.

يحيى بن معين

قال يحيى بن معين: عثمان البري ليس بشيء، هو من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث.

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عثمان البري ليس بشيء

حدثنا ابن حماد قال: ثنا عباس، عن يحيى قال: البري ليس بشيء.

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، قال: حدثنا ابن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ومن المعروفين بالكذب - وضع الحديث - عثمان البري.

حدثنا ابن حماد قال: ثنا معاوية عن يحيى قال: عثمان البري ضعيف.

يزيد بن زريع العيشي

حدثني عمرو بن علي، قال: وسمعت يزيد بن زريع يقول: وقع في يدي كتاب عن نافع فظننت أنه بقيته من حديث ابن عون فإذا هو عثمان البري، فرددته في القمطر، وقلت: ادخل ادخل

وقال العجلي: ضعيف الحديث، حدث يزيد بن زريع يوما بحديث، عن عثمان، فقالوا: البري ؟ قال: معاذ الله! .

نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، أنا محمد بن المنهال الضرير أنه سمع يزيد بن زريع، وسئل عن البري فقال: لا شيء

يزيد بن هارون

حدثنا محمد بن جعفر الإمام، ثنا مؤمل بن إهاب قال: قال يزيد بن هارون: دخلت البصرة ومحدثوها عثمان البري ونصر بن طريف، وكنا نأتي هشام الدستوائي في السر، فأسقط الله هذين وعلا هذا.

أبو موسى الزمن

وقال الساجي: تركه أهل الحديث لرأيه وغلوه في الاعتزال، وأما صدقه في الرواية فقد اختلفوا فيه. سمعت ابن مثنى يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، قال ابن مثنى: وسمعت عبد الرحمن يطريه في حديث الحجازيين ويقول: كان حديثه عنهم متقاربا.

أحمد بن حنبل

وقال أحمد: حديثه منكر

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: قال أبي: عثمان البري حديثه منكر وكان رأيه رأي سوء

. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: رأيه رأي سوء.

أيوب السختياني

حدثنا ابن صاعد، حدثني صالح قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال عبيد الله بن عمر: نزل علي البري قال: فكان يدخل على نافع قال: فسأله عن شيء - قال يحيى: أراه من القرآن - قال: فاتهمه وأخرجه، قال: فكلمت له نافعا فتركه، قال: ثم قدمت البصرة فجعل يلطفني فقال لي أيوب: إنه قد بدل بعدك.

وأورد ابن عدي من طريق يحيى بن سعيد قال: قال عبيد الله بن عمر العمري: نزل علي البري، فكان يدخل على نافع فيسأله عن شيء أراه من القرآن، فاتهمه فأخرجه، قال يحيى: ثم قدمت البصرة، فجعل يلطفني، فقال لي أيوب: إنه قد بدل بعدك.

ابن عدي

وقال ابن عدي: كان شيبان بن فروخ، إذا حدث عن عثمان بن مقسم قال: حدثنا أبو سلمة، يكنيه لضعفه.

ولعثمان البري غير حديث كثير، عن من يروي عنه، وله أصناف، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا أو متنا وهو ممن يغلط الكثير، ونسبه قوم إلى الصدق وضعفوه للغلط الكثير الذي كان يغلط، إلا أنه في الجملة ضعيف، ومع ضعفه يكتب حديثه

قال ابن عدي: كان شيبان يكنيه لضعفه

عامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا ومتنا، وهو ممن يغلط الكثير، ونسبه قوم إلى الصدق، وضعفوه للغلط الكثير، ومع ضعفه يكتب حديثه

الجوزجاني

وقال الجوزجاني: كذاب

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: عثمان البري كذاب، كذبه الثوري.

الدارقطني

وقال الدارقطني في " العلل ": ضعيف. وقال مرة: متروك

وقال النسائي والدارقطني: متروك

الذهبى

أحد الأئمة على ضعف في حديثه.

وكان ينكر الميزان يوم القيامة ويقول: إنما هو العدل.

الساجي

وقال الساجي: تركه أهل الحديث لرأيه وغلوه في الاعتزال، وأما صدقه في الرواية فقد اختلفوا فيه. سمعت ابن مثنى يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، قال ابن مثنى: وسمعت عبد الرحمن يطريه في حديث الحجازيين ويقول: كان حديثه عنهم متقاربا.

العجلي

وقال العجلي: ضعيف الحديث، حدث يزيد بن زريع يوما بحديث، عن عثمان، فقالوا: البري ؟ قال: معاذ الله! .

العقيلي

العقيلي: حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، سمعت عثمان البري يقول: كذب أبو هريرة، قلت: ما ضر أبا هريرة تكذيب البري ؟ بل يضر البري تكذيب الحفاظ له.

تنبيهات وفوائد

المفاضلة بين الرواة

قال عبد الرحمن بن مهدي: عثمان أحب إلي من العمري

ثنا عبد الرحمن، نا أبي قال: قال ابن مهدي: عثمان البري أحب إلي من العمري الصغير

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.