أبو خلف، قيل اسمه: حازم بن عطاء، وقيل أنه: مروان الأصفر، وهو وهم

أبو خلف الخلاصة: متروك

النبذة

الكنية
أبو خلف
النسب
البصري، الأعمى، الشامي، الأصفر
بلد الإقامة
الموصل
علاقات الراوي
خادم: أنس بن مالك
بلد الوفاة
الموصل
طبقة رواة التقريب
الخامسة
الرتبة عند ابن حجر
متروك
الرتبة عند الذهبي
لين

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوي

قال أبو حاتم: منكر الحديث، ليس بالقوي

ابن أبي حاتم. وقال: سألت أبي عنه ؟ فقال: شيخ منكر الحديث، ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه فقال: شيخ منكر الحديث ليس بالقوي

ابن حبان

وقال ابن حبان: يروي عن عائشة، روى عنه المعافى بن عمران، منكر الحديث على قلته، يأتي بالأشياء التي لا تشبه حديث الأثبات، روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا مدح العاصي اهتز العرش "

ابن حجر

قيل: إنه رأى عثمان بن عفان

متروك

تقريب التهذيب (١/ ١١٤١)

الذهبى

لين

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٥/ ٤١)

يحيى بن معين

ورماه ابن معين بالكذب

تقريب التهذيب (١/ ١١٤١)

قلت: فرق مسلم وغيره بين الترجمتين. فقال: أبو خلف حازم بن عطاء [الأعمى عن أنس، روى عنه معان بن رفاعة، وعلى هذا جرى المزي في الأطراف، ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال في الأعمى الراوي عن أنس: كذاب

يزيد بن محمد ابن زكرة

وقال صاحب " تاريخ الموصل ": ذكر لنا أنه رأى عثمان بن عفان، وكان بصريا أوطن الموصل، ومات بها

المزي

وقال غيره: هو مروان الأصفر، كذا كناه عوف بن أبي جميلة الأعرابي، والله أعلم

مغلطاي

وزعم في "الكنى" أن ابن ماجة روى له وحده فينظر، والله تعالى أعلم

تنبيهات وفوائد

الإدراك

وقال صاحب " تاريخ الموصل ": ذكر لنا أنه رأى عثمان بن عفان، وكان بصريا أوطن الموصل، ومات بها

قيل: إنه رأى عثمان بن عفان

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.