حارثة بن مضرب

الوفاة: بين ٧١ هـ إلى ٨٠ هـ الخلاصة: ثقة

النبذة

النسب
العبدي، الكوفي
علاقات الراوي
أخو خالد بن مضرب
تاريخ الوفاة
بين ٧١ هـ إلى ٨٠ هـ
طبقة رواة التقريب
الثانية
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
وثقه ابن معين

الجرح والتعديل

أبو علي الطوسي كردوش

وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي

أبو موسى المديني

ذكره أبو موسى المديني في "جملة الصحابة"

وقد استدركه أبو موسى في الذيل لكونه قد أدرك

الإصابة في تمييز الصحابة (٣/ ٢٣)

وذكره أبو موسى في " ذيله " على ابن منده في " معرفة الصحابة ".

أحمد بن حنبل

وقال أبو جعفر، ومحمد بن الحسين البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت عن علي فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن، وحارثة، وحبة بن جوين، وعبد خير: قال أبو جعفر فقلت له: فزر، وعلقمة، والأسود، قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود، وروايتهم عن علي يسيرة.

وقال أبو جعفر، ومحمد بن الحسين البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت عن علي فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن، وحارثة، وحبة بن جوين، وعبد خير: قال أبو جعفر فقلت له: فزر، وعلقمة، والأسود، قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود، وروايتهم عن علي يسيرة.

وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت في علي بن أبي طالب ؟ فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن السلمي، وحارثة بن مضرب، وحبة بن جوين، وعبد خير. قال أبو جعفر محمد بن الحسين: قلت: له: فزر وعلقمة والأسود ؟ قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود وروايتهم عن علي يسيرة

حدثنا عبد الرحمن، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي، قال: سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن حارثة بن مضرب فقال: هو حسن الحديث

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: حسن الحديث

قال الجوزجاني، عن أحمد: حسن الحديث.

ابن حبان

وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي

وذكره أبو حاتم بن حبان في ثقات التابعين.

ابن حجر

هـ

له إدراك ورواية عن عمر وعلي وغيرهما، روى عنه أبو إسحاق السبيعي

الإصابة في تمييز الصحابة (٣/ ٢٣)

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٢١٦)

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت في علي بن أبي طالب ؟ فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن السلمي، وحارثة بن مضرب، وحبة بن جوين، وعبد خير. قال أبو جعفر محمد بن الحسين: قلت: له: فزر وعلقمة والأسود ؟ قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود وروايتهم عن علي يسيرة

الحاكم

وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي

يحيى بن معين

وثقه ابن معين

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٢٣٠)

ووثقه ابن معين

الإصابة في تمييز الصحابة (٣/ ٢٣)

وقال عثمان أيضا: قلت ليحيى: عاصم يعني ابن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب؟ قال: كلاهما، ولم يخير قال عثمان: حارثة خير

حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قلت ليحيى بن معين: حارثة بن مضرب ؟ فقال: ثقة

قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أيضا: قلت ليحيى: عاصم بن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب ؟ قال: كلاهما، ولم يخير، قال عثمان: حارثة خير.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة

علي ابن المديني

ونقل ابن الجوزي في " الضعفاء " تبعا للأزدي أن علي ابن المديني قال: متروك، وينبغي أن يحرر هذا

وذكر ابن الجوزي أن علي بن المديني قال: هو متروك الحديث

أبو إسحاق الصريفيني

وفي "كتاب" الصريفيني: أدرك الجاهلية

البخاري

وفي "كتاب البخاري الكبير": ويقال إن الشعبي روى عنه، ولا تصح رواية الشعبي عن حارثة

تنبيهات وفوائد

الإدراك

وقد استدركه أبو موسى في الذيل لكونه قد أدرك

الإصابة في تمييز الصحابة (٣/ ٢٣)

وفي "كتاب" الصريفيني: أدرك الجاهلية

له إدراك ورواية عن عمر وعلي وغيرهما، روى عنه أبو إسحاق السبيعي

الإصابة في تمييز الصحابة (٣/ ٢٣)

المفاضلة بين الرواة

وقال عثمان أيضا: قلت ليحيى: عاصم يعني ابن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب؟ قال: كلاهما، ولم يخير قال عثمان: حارثة خير

قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أيضا: قلت ليحيى: عاصم بن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب ؟ قال: كلاهما، ولم يخير، قال عثمان: حارثة خير.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.