النبذة

النسب

اللهبي، المدني، حجازي، الليثي، الهاشمي

تاريخ الوفاة

بين ١٧١ هـ، و: ١٨٠ هـ

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم والنسائي: متروك

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن علي بن أبي علي اللهبي، فقال: منكر الحديث تركوه

أبو زرعة الرازي

أبو زرعة: ضعيف الحديث، منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن علي بن أبي علي الهاشمي، فقال: هو من ولد أبي لهب وهو مديني ضعيف الحديث منكر الحديث

أبو سعد السمعاني

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

أحمد بن حنبل

له مناكير، قاله أحمد

حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: علي بن أبي علي اللهبي يروي أحاديث مناكير عن جابر.

وقال أبو نعيم: روى عن ابن المنكدر مناكير، لم يرضه أحمد بن حنبل

نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وسئل عن علي بن أبي علي اللهبي فلم أره يرضاه

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: علي بن أبي علي اللهبي حجازي لم يرضه أحمد، منكر الحديث.

ابن الجارود

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

ابن عدي

حدثنا عمر بن سنان، ثنا أبو مصعب. حدثنا محمد بن الحسن البصري، ثنا علي بن بحر قالا: حدثنا علي بن أبي اللهبي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لله تعالى ديكا عنقه منطوية تحت العرش، ورجلاه في التخوم، فإذا كانت هنية من الليل صاح: سبوح قدوس ؛ فصاحت الديكة. حدثنا الفضل بن الحباب، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي. وحدثنا محمد بن الحسن، أخبرنا علي بن بحر، قال: ثنا علي بن أبي علي اللهبي، ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جالس عنده فقال: يا رسول الله عندي دينار فقال: أنفقه على نفسك، قال: يا رسول الله عندي آخر، فقال: أنفقه على زوجتك، قال: يا رسول الله عندي الثالث، قال: أنفقه على خادمك إن كانت لك، قال: يا رسول الله عندي الرابع والذي أكرمك ما عندي غيره، قال: فاجعله في سبيل الله عز وجل وهو أدناها أجرا. أخبرنا القاسم بن مهدي، ثنا أبو مصعب، قال: حدثني علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد أبي المنكدر أنه سمع جابرا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم اليوم في المضمار، وغدا في السباق، فالسبق الجنة، والغاية النار، بالعفو تنجون، وبالرحمة تدخلون، وبأعمالكم تقتسمون. أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا هارون البزاز. حدثنا ابن أبي فديك، قال: أخبرنا علي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من لم يسرع به عمله لم يسرع به حسبه. حدثنا الحسن، قال: حدثني الحسين بن عيسى، قال: حدثني ابن أبي فديك، عن علي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا محاش النساء. حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي، ثنا دحيم، ثنا ابن أبي فديك، أخبرني علي بن أبي علي الهاشمي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العين لتورد المرء القبر والجمل القدر، وإن أكثر هلاك أمتي في العين أو النفس، قال: أشك فيهما. حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي، ثنا محمد بن رجاء السندي، قال: عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: ثنا علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أخوف ما أتخوف على أمتي الهوى وطول الأمل، أما الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة، وهذه الدنيا مرحلة ذاهبة، وهذه الآخرة مرحلة قادمة، ولكل واحدة منهما بنون، فإن استطعتم أن تكونوا من بني الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فافعلوا، فإنكم اليوم في دار عمل ولا حساب، وأنتم غدا في دار حساب ولا عمل. أخبرنا عمر بن سنان، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن علي بن أبي علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن درة بنت أبي لهب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يودى مسلم بكافر. وهذه الأحاديث التي أمليتها لعلي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر وغيره كلها غير محفوظة، وله غير ما ذكرت من الحديث، وكل يشبه بعضه بعضا.

وقال ابن عدي: أحاديثه كلها غير محفوظة

البخاري

وقال العقيلي: متروك الحديث، ونقل عن البخاري: منكر الحديث

الجوزجاني

وقال السعدي: ضعيف الحديث، روى عن ابن المنكدر معاضل

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: علي بن أبي علي اللهبي ضعيف الحديث، روى عن محمد بن المنكدر، فأعضل.

الحاكم

وقال الحاكم: يروي عن ابن المنكدر أحاديث موضوعة، يرويها عنه الثقات

الخطيب البغدادي

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

الساجي

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

العقيلي

وقال العقيلي: متروك الحديث، ونقل عن البخاري: منكر الحديث

الفضل بن دكين

وقال أبو نعيم: روى عن ابن المنكدر مناكير، لم يرضه أحمد بن حنبل

النسائي

وقال النسائي: علي بن أبي علي اللهبي الليثي متروك الحديث.

وقال أبو حاتم والنسائي: متروك

وقال النسائي في كتاب التمييز: ليس بثقة،

قتيبة بن سعيد

وقال البخاري: ضعفه قتيبة

محمد بن علي النقاش

وضعفه النقاش، وابن الجارود، والساجي، والخطيب، وابن السمعاني

يحيى بن معين

وقال ابن معين: ليس بشيء

حدثنا ابن أبي عصمة، قال: ثنا أحمد بن أبي يحيى قال: سمعت يحيى بن معين يقول: علي بن أبي علي اللهبي ليس بشيء.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.