النبذة

الشهرة

عبدان

اللقب

الحافظ، عبدان

الكنية

أبو محمد

النسب

الحافظ، الأهوازي، الجواليقي، القاضى، العسكري

بلد الإقامة

الأهواز

تاريخ الميلاد

٢١٦ هـ

تاريخ الوفاة

٣٠٦ هـ، وقيل: ٣٠٧ هـ

بلد الوفاة

عسكر مكرم

بلد الرحلة

بغداد، البصرة، عسكر مكرم، الشام، الحجاز، مصر

الجرح والتعديل

الرامهرمزي

وقال أبو محمد الرامهرمزي: كنا عند عبدان، فقال: من دعي فلم يجب فقد عصى الله، بفتح الياء. فقال له ابن سريج: إن رأيت أن تقول: يجب. فأبي، وعجب من صواب ابن سريج كما عجب ابن سريج من خطئه

عبد الله بن أحمد الجواليقي

قال أبو أحمد بن عدي: عبدان كبير الاسم، قال لي: جاءني أبو بكر بن أبي غالب، فذهب إلى شاذان الفارسي فلم يلحقه، فعطف إلى ابن أبي عاصم بأصبهان، ثم جاءني فقال: فاتني شاذان، وذهبت إلى ابن أبي عاصم فلم أره مليئا بحديث البصرة، وجئتك لأكتب حديثهم عنك لأنك مليء بهم. فأخرجت إليه حديثهم، وقاطعته كل يوم على مائة حديث. ابن عدي: حدثنا عبدان، حدثنا محمد بن عمرو بن سلمة، حدثنا ابن وهب. فذكر حديثا. كذا قال، وإنما هو عمرو بن سواد كان عبدان يخطئ فيه، فيقول مرة كما ذكرنا، ومرة يقول: محمد بن عمرو. وإنما هو عمرو بن سواد، وكانت هيبة عبدان تمنعنا أن نقول له. وحدثنا بحديث فيه أشرس، فقال: رشرس. فتوقفت في الرد عليه.

وقال حمزة بن محمد الكناني: سمعت عبدان يقول: دخلت البصرة ثمان عشرة مرة من أجل حديث أيوب السختياني، وجمعت ما يجمعه أصحاب الحديث - يعني من حديث الكبار -، قال: إلا حديث مالك; فإنه لم يكن عندي " الموطأ " بعلو، وإلا حديث أبي حصين. قال حمزة: وسمعته يقول: جمعت لبشر بن المفضل ست مائة حديث، من شاء يزيد علي.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي قال: ومات عبد الله بن أحمد عبدان الجواليقي بعسكر مكرم في أول سنة ست وثلاثمائة، ومولده سنة ست عشرة ومائتين، وكان في الحديث إماما.

الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري

قال أبو عبد الله الحاكم: كان أبو علي النيسابوري لا يسامح في المذاكرة; بل يواجه بالرد في الملأ، فوقع بينه وبين عبدان لذلك، فسمعت أبا علي يقول: أتيت أبا بكر بن عبدان، فقلت له: الله الله! تحتال لي في حديث سهل بن عثمان العسكري، عن جنادة، عن عبيد الله بن عمر. فقال: قد حلف الشيخ أن لا يحدث بهذا الحديث وأنت بالأهواز. قال: فأصلحت شأني للسفر، وودعت الشيخ، وشيعني أصحابنا، ثم اختفيت إلى يوم المجلس، ثم حضرت متنكرا لا يعرفني أحد، فأملى عبدان الحديث، وأملى غير ذلك مما كان قد امتنع علي منها. ثم بلغه بعد أني كنت في المجلس، فتعجب.

قال الحاكم: سمعت أبا علي الحافظ يقول: رأيت من أئمة الحديث أربعة: إبراهيم بن أبي طالب، وابن خزيمة بنيسابور، والنسائي بمصر، وعبدان بالأهواز. فأما عبدان فكان يحفظ مائة ألف حديث، ما رأيت في المشايخ أحفظ منه

قال الحاكم: سمعت أبا علي الحافظ يقول: رأيت من أئمة الحديث أربعة: إبراهيم بن أبي طالب - يعني رفيق مسلم - وابن خزيمة بنيسابور، والنسائي بمصر، وعبدان بالأهواز. قال: فأما عبدان، فكان يحفظ مائة ألف حديث، ما رأيت في المشايخ أحفظ منه.

أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري، قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: كان عبدان يحفظ مائة ألف حديث.

الخطيب البغدادي

كان أحد الحفاظ الأثبات، جمع المشايخ والأبواب

الذهبى

عبدان حافظ صدوق، ومن الذي يسلم من الوهم

وكان أحد الحفاظ الأثبات

وكان من أئمة هذا الشأن

ابن حبان

وقال أبو حاتم بن حبان: أنبأنا عبدان بعسكر مكرم وكان عسرا نكدا.

قال أبو حاتم البستي: أخبرنا عبدان بعسكر مكرم، وكان عسرا نكدا

ابن عدي

قال ابن عدي: حدثنا عبدان، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، فذكر حديثا. كذا قال. وإنما هو عمرو بن سواد. وكان عبدان يخطئ فيه، فيقول مرة كما ذكرنا، ومرة يقول: محمد بن عمرو، وإنما هو عمرو بن سواد. قال: وكانت هيبة عبدان تمنعنا أن نقول له. وحدثنا بحديث فيه أشرس، فقال " رشرس ". فتوقفت في الرد عليه

وقال ابن عدي: عبدان كبير الاسم

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.