النبذة

الكنية

أبو بكر

النسب

البصري، الكليبي

المذهب العقدي

قدريّ داعية

تاريخ الوفاة

بعد ٢٠٠ هـ، أو: ٢١٢ هـ

الجرح والتعديل

أبو داود السجستاني

وأما أبو داود فقال: صدوق قدري.

يحيى بن معين

ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن عبد الرحيم الأعمش، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عباد بن صهيب أثبت من أبي عاصم النبيل.

وفي رواية شاذة، عن ابن معين: هو ثبت.

قال ابن معين: كان من الحديث بمكان، إلا أن الله يضع من يشاء، ويرفع من يشاء، قيل له: فتراه صدوقا في الحديث قال: ما كتبت عنه شيئا.

ابن أبي داود: حدثنا يحيى بن عبد الرحيم، سمعت يحيى بن معين يقول: عباد بن صهيب أثبت من أبي عاصم النبيل.

أبو بكر ابن أبي شيبة

نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل (الكرماني) فيما كتب إلي قال: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: تركنا حديث عباد بن صهيب قبل أن يموت بعشرين سنة

وقال أبو بكر بن أبي شيبة: تركنا حديثه قبل أن يموت بعشرين سنة.

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ضعيف الحديث، ترك حديثه.

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عباد بن صهيب، فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث ترك حديثه

أحمد بن حنبل

وقال أحمد: ما كان بصاحب كتب، وكان عنده من الحديث أمر عظيم، قد سمع من الأعمش.

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: رأيته بالبصرة، وكانت القدرية تبجله.

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي، عن عباد بن (صهيب، فقال: قد رأيته بالبصرة غير مرة وكانت القدرية تنتحله

ابن عدي

وقال ابن عدي: عباد بن صهيب، أبو بكر الكليبي بصري، ومن الرواة من إذا روى عنه يقول: حدثنا أبو بكر الكليبي، ولا يسميه لضعفه. ثم أخرج من طريق إبراهيم بن راشد الأدمي، حدثنا أبو بكر الكليبي، حدثنا سعيد بن أبي عروبة يعني فذكر حديثا، ونقل من طريق الجنيدي، عن البخاري أنه قال: مات قريبا من سنة 212.

قال ابن عدي: لعباد بن صهيب تصانيف كثيرة، ومع ضعفه يكتب حديثه.

ولعباد تصانيف كثيرة وحديث كثير، عن المعروفين وعن الضعفاء ويتبين على حديثه الضعف ومع ضعفه يكتب حديثه.

قال الشيخ: ومن الرواة من إذا حدث عنه يقول: ثنا أبو بكر الكليبي ولا يسميه لضعفه عنده

البخاري

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال: ومات عباد بن صهيب البصري يرى القدر قريب منه، يعني سنة ثنتي عشرة ومائتين سكتوا عنه.

قال البخاري في كتاب الضعفاء الكبير: عباد بن صهيب مات بعد المائتين، تركوه، كثير الحديث.

وقال البخاري والنسائي وغيرهما: متروك.

وقال لنا ابن حماد: وقال البخاري: عباد بن صهيب البصري تركوه.

الجوزجاني

وقال أبو إسحاق السعدي: عباد بن صهيب غال في بدعته، مخاصم بأباطيله،

الدولابي

قال لنا ابن حماد: متروك الحديث.

الذهبى

أحد المتروكين

الساجي

وقال الساجي: عني بطلب الحديث، ورحل، وكتب عنه الناس، وكان قدريا، وكان يحدث عن كل من لقي، وكانت كتبه ملأى من الكذب.

العجلي

وقال العجلي: كان مشهورا بالسماع، إلا أنه كان يرى القدر، ويدعو له، فترك حديثه، وبنحوه قال ابن سعد.

النسائي

وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة.

وقال البخاري والنسائي وغيرهما: متروك.

وقال النسائي: عباد بن صهيب البصري متروك الحديث.

عبد الله بن أحمد الجواليقي

وقال عبدان لم يكذبه الناس، وإنما لقنه صهيب بن محمد بن صهيب أحاديث في آخر الأمر.

ثنا عبدان الأهوازي يقول: سمعت أبا يوسف القلوسي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي الأسود يقول: رأيت في كتاب عبد الرحمن بن مهدي، عن عباد بن صهيب، قال لنا عبدان عند أحمد بن روح، عن عباد بن صهيب مائة ألف حديث، قال لنا عبدان وعباد لم يكذبوه الناس إنما لقنه صهيب بن محمد بن صهيب أحاديث في آخر الأمر.

علي ابن المديني

قال ابن المديني: ذهب حديثه

وقال الكديمي: سمعت عليا يقول: تركت من حديثي مائة ألف حديث، النصف منها عن عباد بن صهيب.

وسمعت محمد بن منير يقول: سمعت محمد بن يونس يقول: سمعت علي بن عبد الله يقول: تركت من حديثي مائة ألف منها عن عباد بن صهيب خمسون ألف.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال: قال علي بن المديني: عباد بن صهيب ذهب حديثه

محمد بن سعد

وقال العجلي: كان مشهورا بالسماع، إلا أنه كان يرى القدر، ويدعو له، فترك حديثه، وبنحوه قال ابن سعد.

أحمد بن روح الشعراني

وروى أحمد بن روح، عن عباد مائة ألف حديث.

ابن أبي حاتم الرازي

روى عنه من لم يفهم العلم

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان قدريا داعية، ومع ذلك يروي أشياء إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد لها بالوضع. محمد بن موسى، حدثنا عباد بن صهيب، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الزرقة في العين يمن ". وروى عن حميد، عن أنس بخبر طويل في الذكر على الوضوء باطل، ومنه: " فلما غسل وجهه قال: اللهم بيض وجهي إلى أن قال: يا أنس، ما من عبد قالها إلا لم يقطر من أصابعه قطرة إلا خلق الله منها ملكا يسبح لله بسبعين لسانا، يكون ثواب ذلك التسبيح له إلى يوم القيامة ". رواه ابن حبان عن يعقوب بن إسحاق القاضي، حدثنا أحمد بن هاشم الخوارزمي عنه.

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

وقال أحمد: ما كان بصاحب كتب، وكان عنده من الحديث أمر عظيم، قد سمع من الأعمش.

المفاضلة بين الرواة

ابن أبي داود: حدثنا يحيى بن عبد الرحيم، سمعت يحيى بن معين يقول: عباد بن صهيب أثبت من أبي عاصم النبيل.

ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن عبد الرحيم الأعمش، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عباد بن صهيب أثبت من أبي عاصم النبيل.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.