النبذة

النسب

الجزري

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

روى عن الزهري، وعمرو بن مصعب بن الزبير، روى عنه عبد السلام بن حرب، والقاسم بن مالك المزني، ومحمد بن ربيعة، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: ليس بالقوي منكر الحديث جدا

وقال أبو حاتم أيضا: ليس بثقة،

ابن عدي

قال: ها. قلت: يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف. قال: أجل. قال أبو أحمد: هذا لا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف، وهو منكر بهذا الإسناد. وفيما بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي قال: أخاف أن يكون هذا موضوعا، وروح هذا مجهول.

سنن البيهقي الكبرى: (2/ 404) برقم: (4161)

البخاري

وذكر البخاري في التاريخ الكبير حديثه وقال: هذا باطل.

الدارقطني

لم يروه عن الزهري غير روح بن غطيف، وهو متروك الحديث

سنن الدارقطني: (2/ 258) برقم: (1496)

الساجي

وقال الساجي: منكر الحديث.

النسائي

وقال النسائي: متروك

قال لنا ابن حماد: متروك الحديث ؛ يحكيه عن النسائي

عبد الله بن المبارك

(أنبأ) أبو عبد الله الحافظ: حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنبأ سفيان بن عبد الملك قال: قال عبد الله بن المبارك قال: رأيت روح بن غطيف صاحب: " الدم قدر الدرهم ". عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فجلست إليه مجلسا، فجعلت أستحيي من أصحابي أن يروني جالسا معه لكثرة ما في حديثه يعني المناكير.

محمد بن يحيى الذهلي

قال: ها. قلت: يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف. قال: أجل. قال أبو أحمد: هذا لا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف، وهو منكر بهذا الإسناد. وفيما بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي قال: أخاف أن يكون هذا موضوعا، وروح هذا مجهول.

يحيى بن معين

ثنا محمد بن منير، ثنا أحمد بن العباس النسائي، قال: قلت ليحيى بن معين: تحفظ عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: تعاد الصلاة في مقدار الدرهم من الدم. فقال: لا والله. ثم قال: عمن قلت حدثنا محرز بن عون ؟ قال: ثقة. قال: عمن قلت: عن القاسم بن مالك المزني ؟ قال: ثقة. قال عمن قلت: عن روح بن غطيف ؟ قال: ها! قال: قلت: يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف. قال: أجل

وهاه ابن معين،

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.