الحكم بن عمير
النبذة
- النسب
- الثمالي، البدري
- علاقات الراوي
- ابن أخيه موسى بن أبي حبيب
الجرح والتعديل
ابن حبان
وما رأيت تضعيفه في كتاب ابن أبي حاتم، وقد سقت لفظه في ترجمة موسى بن أبي حبيب. ثم إن الدارقطني قال: كان بدريا. وكذا ذكره في الصحابة أبو منصور الباوردي، وابن عبد البر، وابن منده، وأبو نعيم. ووصفه بالصحبة: الترمذي، وابن أبي حاتم، والبرقي، والعسكري، وخليفة، والطبري، والطبراني، والبغوي، وابن قانع، وابن حبان، والخطيب. وأخرج له بقي بن مخلد في مسنده عدة أحاديث. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: يقال: إن له صحبة. وقد شرط المؤلف أن لا يذكر صحابيا، فناقض شرطه، فإن الآفة في نكارة الأحاديث المذكورة من الراوي عنه.
يقال: إن له صحبة
ابن عبد البر
قال أبو عمر: الحكم بن عمير روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: اثنان فما فوقهما جماعة. مخرج حديثه عن أهل الشام، ثم قال: الحكم بن عمرو الثمالي، وثمالة من الأزد، شهد بدرا، رويت عنه أحاديث مناكير من حديث أهل الشام لا تصح، فجعل الواحد اثنين، والثمالي الذي رويت عنه الأحاديث المناكير هو الحكم بن عمير، ولعل أباه كان اسمه عمرا، فصغر واشتهر بذلك.
أبو حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث منكرة يرويها عيسى بن إبراهيم، وهو ضعيف، عن موسى بن أبي حبيب، وهو ضعيف، عن عمه الحكم
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يذكر السماع، ولا لقاء، أحاديث منكرة من رواية ابن أخيه موسى بن أبي حبيب، وهو شيخ ضعيف الحديث، ويروي عن موسى بن أبي حبيب عيسى بن إبراهيم، وهو ذاهب الحديث سمعت أبي يقول ذلك، ويقول، روى هذه الأحاديث، عن عيسى بن إبراهيم بقية بن الوليد.
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث
الذهبى
عن النبي صلى الله عليه وسلم، جاء في أحاديث منكرة، لا صحبة له.