الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء
النبذة
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو العباس
- النسب
- الحافظ، الشيباني، الخراساني، النسوي
- بلد الإقامة
- خراسان
- علاقات الراوي
- حفيده إسحاق بن سعد النسوي
- تاريخ الوفاة
- ٣٠٣ هـ
- بلد الوفاة
- بالوز، وهي على ثلاثة فراسخ من مدينة نسا
- بلد الرحلة
- مصر
الجرح والتعديل
أحمد بن علي الإسفراييني
وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الرازي: ليس للحسن في الدنيا نظير
وقال أبو بكر أحمد بن علي الرازي في حياة الحسن بن سفيان: ليس للحسن في الدنيا نظير
ابن أبي حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: الحسن بن سفيان سمع حبان بن موسى، وقتيبة، وابن أبي شيبة، كتب إلي وهو صدوق.
ابن حبان
وقال أبو حاتم بن حبان: كان الحسن ممن رحل، وصنف، وحدث، على تيقظ مع صحة الديانة، والصلابة في السنة.
وروى عنه ابن حبان فأكثر، وذكره في " الثقات "، وقال: كان ممن رحل وصنف، وحدث على تيقظ، مع صحة الديانة والصلابة في السنة
الحاكم
قال الحاكم: كان الحسن بن سفيان - محدث خراسان، في عصره - مقدما في الثبت، والكثرة، والفهم، والفقه، والأدب
وقال الحاكم: كان محدث خراسان في عصره، مقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والأدب
الذهبى
، الإمام الحافظ الثبت
وسمع " السنن " من أبي ثور الفقيه، وتفقه به، ولازمه، وبرع، وكان يفتي بمذهبه.
حسان بن محمد بن أحمد النيسابوري
قال أبو الوليد حسان بن محمد: كان الحسن بن سفيان أديبا فقيها، أخذ الأدب عن أصحاب النضر بن شميل، والفقه عن أبي ثور، وكان يفتي بمذهبه.
وقال أبو الوليد الفقيه: كان الحسن أديبا فقيها