عبد الله بن عمرو بن حسان

النبذة

النسب
الواقعي، البصري

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه، فقال: ليس بشيء، ضعيف الحديث، كان لا يصدق

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: ليس بشيء، ضعيف، كان لا يصدق.

ابن عدي

وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعي، عن أبان العطار وشريك، وهو إلى الضعف أقرب، أحاديثه مقلوبة.

قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلمه إلا من رواية عبد الله بن عمرو الواقعي، ولم أكتبه إلا عن ابن عيسى. هذا والبراء بن عازب في هذا الباب غريب جدا

ولعبد الله بن عمرو الواقعي أحاديث وكلها مقلوبات، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

الدارقطني

عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي، وهو ضعيف الحديث، رماه علي بن المديني بالكذب، ولم يروه عن سعيد غيره

سنن الدارقطني (٤/ ٣٣)

سنن الدارقطني: (4/ 33) برقم: (3049)

وكذبه الدارقطني لسان الميزان (٤/ ٥٣٣)

علي ابن المديني

عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي، وهو ضعيف الحديث، رماه علي بن المديني بالكذب، ولم يروه عن سعيد غيره

سنن الدارقطني (٤/ ٣٣)

سنن الدارقطني: (4/ 33) برقم: (3049)

قال علي بن المديني عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي، كان يضع الحديث، لسان الميزان (٤/ ٥٣٣)

الحاكم

عبد الله بن عمرو بن حسان، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن نافع، عن محمود بن الربيع، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -: " نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يفرق بين الأم وولدها "، قيل: يا رسول الله إلى متى ؟ قال: حتى يبلغ الغلام وتحيض الجارية ". رواه الحاكم في مستدركه وصححه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.