النبذة

الكنية

أبو بكر

النسب

التميمي، الأبهري، القاضي، المالكي

بلد الإقامة

بغداد

المذهب العقدي

وله تصانيف في شرح مذهب مالك بن أنس، والاحتجاج له، والرد على من خالفه، وكان إمام أصحابه في وقته

تاريخ الميلاد

٢٨٩ هـ، أو في حدود ٢٩٠ هـ

تاريخ الوفاة

٣٧٥ هـ

بلد الرحلة

الشام، بغداد، الجزيرة، العراق

الجرح والتعديل

الدارقطني

قال الدارقطني: هو إمام المالكية، إليه الرحلة من أقطار الدنيا. رأيت جماعة من الأندلس والمغرب على بابه، ورأيته يذاكر بالأحاديث الفقهيات، ويذاكر بحديث مالك. ثقة، مأمون، زاهد، ورع

حدث عنه: الدارقطني وأثنى عليه،

قال الدارقطني: إمام المالكية، إليه الرحلة من أقطار الدنيا، رأيت جماعة من الأندلس والمغرب على بابه، ورأيته يذاكر بالأحاديث الفقهيات وتراجم من حديث مالك. ثقة، مأمون زاهد ورع

الذهبى

الإمام العلامة، القاضي المحدث، شيخ المالكية

محمد بن أحمد بن محمد بن فارس البغدادي

وقال أبو الفتح بن أبي الفوارس: كان ثقة، انتهت إليه رياسة مذهب مالك

وقال أبو الفتح بن أبي الفوارس: كان ثقة. انتهت إليه رئاسة مذهب مالك

وذكره محمد بن أبي الفوارس، فقال: كان ثقة أمينا مستورا، وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك

محمد بن علي الصلحي

وقال أبو العلاء الواسطي: كان معظما عند سائر العلماء، لا يشهد محضرا إلا كان هو المقدم فيه. سئل أن يلي القضاء فامتنع

حدثنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال: كان أبو بكر الأبهري معظما عند سائر علماء وقته، لا يشهد محضرا إلا كان هو المقدم فيه، وإذا جلس قاضي القضاة أبو الحسن بن أم شيبان، أقعده عن يمينه، والخلق كلهم من القضاة، والشهود، والفقهاء، وغيرهم دونه. وسئل أن يلي القضاء فامتنع فاستشير فيمن يصلح لذلك، فقال: أبو بكر أحمد بن علي الرازي، وكان الرازي تزيد حاله على منزلة الرهبان في العبادة، فأريد للقضاء فامتنع، وأشار بأن يولي الأبهري، فلما لم يجب واحد منهما للقضاء ولي غيرهما

وقال القاضي أبو العلاء الواسطي: كان معظما عند سائر العلماء، لا يشهد محضرا إلا كان هو المقدم فيه. سئل أن يلي القضاء فامتنع

محمد بن صالح ابن أم شيبان

حدثنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال: كان أبو بكر الأبهري معظما عند سائر علماء وقته، لا يشهد محضرا إلا كان هو المقدم فيه، وإذا جلس قاضي القضاة أبو الحسن بن أم شيبان، أقعده عن يمينه، والخلق كلهم من القضاة، والشهود، والفقهاء، وغيرهم دونه. وسئل أن يلي القضاء فامتنع فاستشير فيمن يصلح لذلك، فقال: أبو بكر أحمد بن علي الرازي، وكان الرازي تزيد حاله على منزلة الرهبان في العبادة، فأريد للقضاء فامتنع، وأشار بأن يولي الأبهري، فلما لم يجب واحد منهما للقضاء ولي غيرهما

عياض بن موسى اليحصبي

وقال القاضي عياض: له في شرح المذهب تصانيف ورد على المخالفين. وحدث عنه خلق كثير وكان إمام العراقيين في زمانه، تفقه على أبي عمر القاضي، وعلى أبي بكر ابن الجهم، وانتشر عنه المذهب في البلاد

أبو إسحاق الشيرازي

وقال فيه أبو إسحاق الشيرازي: جمع بين القراءات وعلو الإسناد والفقه الجيد، وشرح " مختصر عبد الله بن عبد الحكم "، وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد

وقال أبو إسحاق الشيرازي فيما سمعت من عمر بن عبد المنعم، عن الكندي، أخبرنا علي بن هبة الله، أخبرنا أبو إسحاق، قال: جمع أبو بكر بين القراءات، وعلو الإسناد، والفقه الجيد، وشرح مختصر عبد الله بن عبد الحكم، وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد

الخطيب البغدادي

الفقيه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.