النبذة

اللقب

النقاش

الكنية

أبو بكر

النسب

الموصلي، ثم البغدادي، النقاش، المقرئ، المفسر

علاقات الراوي

يقال: إنه مولى أبي دجانة سماك بن خرشة الأنصاري

تاريخ الميلاد

٢٦٦ هـ

تاريخ الوفاة

٣٥١ هـ

بلد الرحلة

الكوفة، البصرة، مكة، مصر، الجزيرة، الموصل، خراسان، بلاد ما وراء النهر، المصيصة، طبرستان، حمص، دمشق، الرملة، هراة، أنطاكية، طبرية، الشام، الجبال

الجرح والتعديل

البرقاني

وقال البرقاني: ليس في " تفسيره " حديث صحيح

وقال البرقاني: كل حديث النقاش منكر

الخطيب البغدادي

وقال: الخطيب في حديثه مناكير بأسانيد مشهورة

الدارقطني

ووهاه الدارقطني

الذهبى

وقرأ بالروايات. ورحل إلى عدة مدائن، وتعب، واحتيج إليه، وصار شيخ المقرئين في عصره على ضعف فيه

اللالكائي

وقال أبو القاسم اللالكائي: تفسير النقاش إشفى الصدور، ليس " بشفاء الصدور

طلحة بن محمد المقرئ

وقال طلحة بن محمد الشاهد: كان النقاش يكذب في الحديث، والغالب عليه القصص

ابن الجوزي

وذكر ابن الجوزي: أنه حدث عن أبي محمد بن صاعد، فدلس جده وقال: يحيى بن محمد بن عبد الملك الخياط، وذكر عنه حديثا موضوعا في فضل الحسين وقال: لا أرى الآفة فيه إلا من النقاش، واتهمه بحديث آخر في الصلاة لحفظ القرآن

ابن شنبوذ المقرئ

أثنى عليه أبو عمرو الداني ولم يخبره، مع أنه قال: حدثنا فارس بن أحمد، حدثنا عبد الله بن الحسين، سمعت ابن شنبوذ يقول: خرجت من دمشق إلى بغداد، وقد فرغت من القراءة على هارون الأخفش، فإذا بقافلة مقبلة فيها أبو بكر النقاش، وبيده رغيف، فقال لي: ما فعل الأخفش ؟ قلت: توفي، ثم انصرف النقاش وقال: قرأت على الأخفش

أبو عمرو الداني

أثنى عليه أبو عمرو الداني ولم يخبره، مع أنه قال: حدثنا فارس بن أحمد، حدثنا عبد الله بن الحسين، سمعت ابن شنبوذ يقول: خرجت من دمشق إلى بغداد، وقد فرغت من القراءة على هارون الأخفش، فإذا بقافلة مقبلة فيها أبو بكر النقاش، وبيده رغيف، فقال لي: ما فعل الأخفش ؟ قلت: توفي، ثم انصرف النقاش وقال: قرأت على الأخفش

تنبيهات وفوائد

التدليس

وذكر ابن الجوزي: أنه حدث عن أبي محمد بن صاعد، فدلس جده وقال: يحيى بن محمد بن عبد الملك الخياط، وذكر عنه حديثا موضوعا في فضل الحسين وقال: لا أرى الآفة فيه إلا من النقاش، واتهمه بحديث آخر في الصلاة لحفظ القرآن

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.