عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد بن عبد الملك

أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الوفاة: ٣٥٢ هـ

النبذة

الكنية
أبو القاسم
النسب
الأسدي، الهمذاني، القاضي
تاريخ الميلاد
٢٧٠ هـ
تاريخ الوفاة
٣٥٢ هـ
بلد الوفاة
في الطريق من بغداد إلى همذان
بلد الرحلة
بغداد

الجرح والتعديل

أبو حفص بن عمر

قال صالح بن أحمد الحافظ في " طبقات الهمذانيين " أنكر عليه أبو حفص بن عمر، والقاسم بن أبي صالح، روايته عن إبراهيم، فسكت عنه حتى ماتوا، وتغير أمر البلد، فادعى الكتب المصنفة والتفاسير، وقد بلغنا أن إبراهيم قرأ كتاب التفسير قبل سنة سبعين، وادعى هذا أن مولده سنة سبعين. وكان إبراهيم قل أن يمر له شيء فيعيده، وحدثني أبي أن أهل الكرخ قدموا وسألوا من إبراهيم في سنة 76 أن يقرأ عليهم " كتاب التفسير " فامتنع، فسمعوه على يحيى الكرابيسي، عن إبراهيم، وإبراهيم حي. قال: وسألني عنه الدارقطني وقال لي: رأيت في كتبه تخاليط.

أبو يعقوب بن الدخيل

وقال أبو يعقوب بن الدخيل: لم يحمدوا أمره

ابن الكوملاذي صالح بن أحمد السمسار

قال صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ: ادعى الرواية عن إبراهيم بن ديزيل، فذهب علمه

قال صالح بن أحمد الحافظ في " طبقات الهمذانيين " أنكر عليه أبو حفص بن عمر، والقاسم بن أبي صالح، روايته عن إبراهيم، فسكت عنه حتى ماتوا، وتغير أمر البلد، فادعى الكتب المصنفة والتفاسير، وقد بلغنا أن إبراهيم قرأ كتاب التفسير قبل سنة سبعين، وادعى هذا أن مولده سنة سبعين. وكان إبراهيم قل أن يمر له شيء فيعيده، وحدثني أبي أن أهل الكرخ قدموا وسألوا من إبراهيم في سنة 76 أن يقرأ عليهم " كتاب التفسير " فامتنع، فسمعوه على يحيى الكرابيسي، عن إبراهيم، وإبراهيم حي. قال: وسألني عنه الدارقطني وقال لي: رأيت في كتبه تخاليط.

الدارقطني

قال صالح بن أحمد الحافظ في " طبقات الهمذانيين " أنكر عليه أبو حفص بن عمر، والقاسم بن أبي صالح، روايته عن إبراهيم، فسكت عنه حتى ماتوا، وتغير أمر البلد، فادعى الكتب المصنفة والتفاسير، وقد بلغنا أن إبراهيم قرأ كتاب التفسير قبل سنة سبعين، وادعى هذا أن مولده سنة سبعين. وكان إبراهيم قل أن يمر له شيء فيعيده، وحدثني أبي أن أهل الكرخ قدموا وسألوا من إبراهيم في سنة 76 أن يقرأ عليهم " كتاب التفسير " فامتنع، فسمعوه على يحيى الكرابيسي، عن إبراهيم، وإبراهيم حي. قال: وسألني عنه الدارقطني وقال لي: رأيت في كتبه تخاليط.

القاسم بن بندار الزراد

قال صالح بن أحمد الحافظ في " طبقات الهمذانيين " أنكر عليه أبو حفص بن عمر، والقاسم بن أبي صالح، روايته عن إبراهيم، فسكت عنه حتى ماتوا، وتغير أمر البلد، فادعى الكتب المصنفة والتفاسير، وقد بلغنا أن إبراهيم قرأ كتاب التفسير قبل سنة سبعين، وادعى هذا أن مولده سنة سبعين. وكان إبراهيم قل أن يمر له شيء فيعيده، وحدثني أبي أن أهل الكرخ قدموا وسألوا من إبراهيم في سنة 76 أن يقرأ عليهم " كتاب التفسير " فامتنع، فسمعوه على يحيى الكرابيسي، عن إبراهيم، وإبراهيم حي. قال: وسألني عنه الدارقطني وقال لي: رأيت في كتبه تخاليط.

وقال القاسم بن أبي صالح: يكذب.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.