النبذة

اللقب

الحافظ

الكنية

أبو الحسين

النسب

الحافظ، البارع، القاضي، الأموي مولاهم، البغدادي

علاقات الراوي

الأموي مولاهم

تاريخ الميلاد

٢٦٥هـ، أو ٣٦٦هـ

تاريخ الوفاة

٣٥١ هـ، أو ٣٥٤ هـ

الجرح والتعديل

الخطيب البغدادي

وقال الخطيب في جملة كلامه: وقد تغير في آخر عمره

وقال الخطيب: لا أدري لماذا ضعفه البرقاني، فقد كان ابن قانع من أهل العلم والدراية، ورأيت عامة شيوخنا يوثقونه، وقد تغير في آخر عمره. مات سنة 351،

الدارقطني

قال الدارقطني: كان يحفظ، ولكنه يخطئ ويصر.

محمد بن أحمد بن محمد بن فارس البغدادي

وقال ابن أبي الفوارس في " تاريخه ": قيل: إنه سمع منه قوم في اختلاطه، قال: وكان من أصحاب الرأي، وكان مولده سنة 266.

محمد بن العباس البغدادي

قال أبو الحسن بن الفرات: حدث به الاختلاط قبل موته بسنتين

وقال أبو الحسن بن الفرات: حدث به اختلاط قبل موته بسنتين.

محمد بن خلف الأوريولي

وقال ابن فتحون في " ذيل الاستيعاب ": لم أر أحدا ممن ينسب إلى الحفظ، أكثر أوهاما منه، ولا أظلم أسانيد، ولا أنكر متونا، وعلى ذلك فقد روى عنه الجلة، ووصفوه بالحفظ، منهم أبو الحسن الدارقطني فمن دونه. قال: وكنت سألت الفقيه أبا على - يعني الصدفي - في قراءة " معجمه " عليه، فقال لي: فيه أوهام كثيرة، فإن تفرغت إلى التنبيه عليها فافعل، قال: فخرجت ذلك وسميته " الإعلام والتعريف بما لابن قانع في معجمه من الأوهام والتصحيف ".

أحمد بن عبدان الباز الأبيض

وقال حمزة السهمي: سألت أبا بكر بن عبدان عن ابن قانع فقال: لا يدخل في الصحيح.

ابن حزم

وقال ابن حزم: اختلط ابن قانع قبل موته بسنة، هو منكر الحديث، تركه أصحاب الحديث جملة. قلت: ما أعلم أحدا تركه، وإنما صح أنه اختلط فتجنبوه. وقال ابن حزم أيضا: ابن شعبان في المالكيين، نظير ابن قانع في الحنفيين، وجد في حديثهما الكذب البحت، والبلاء البين، والوضع اللائح، فإما تغيرا، وإما حملا عمن لا خير فيه من كذاب ومغفل يقبل التلقين، وأما الثالثة وهي أن يكون البلاء من قبلهما، وهي ثالثة الأثافي، نسأل الله السلامة

البرقاني

وقال البرقاني: في حديثه نكرة.

وقال البرقاني: هو عندي ضعيف، ورأيت البغداديين يوثقونه

الحسين بن محمد السرقسطي

وقال ابن فتحون في " ذيل الاستيعاب ": لم أر أحدا ممن ينسب إلى الحفظ، أكثر أوهاما منه، ولا أظلم أسانيد، ولا أنكر متونا، وعلى ذلك فقد روى عنه الجلة، ووصفوه بالحفظ، منهم أبو الحسن الدارقطني فمن دونه. قال: وكنت سألت الفقيه أبا على - يعني الصدفي - في قراءة " معجمه " عليه، فقال لي: فيه أوهام كثيرة، فإن تفرغت إلى التنبيه عليها فافعل، قال: فخرجت ذلك وسميته " الإعلام والتعريف بما لابن قانع في معجمه من الأوهام والتصحيف ".

تنبيهات وفوائد

الاختلاط

وقال أبو الحسن بن الفرات: حدث به اختلاط قبل موته بسنتين.

وقال ابن أبي الفوارس في " تاريخه ": قيل: إنه سمع منه قوم في اختلاطه، قال: وكان من أصحاب الرأي، وكان مولده سنة 266.

قال أبو الحسن بن الفرات: حدث به الاختلاط قبل موته بسنتين

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.