جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل

الخلاصة: صدوق، يكثر عن المجاهيل

النبذة

النسب
القيسي مولاهم، اليمامي، الخراساني الأصل
بلد الإقامة
اليمامة
علاقات الراوي
مولى: قيس بن ثعلبة
بلد الرحلة
اليمامة
تاريخ الرحلة
زمان أبي مسلم صاحب الدولة
طبقة رواة التقريب
الثامنة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق، يكثر عن المجاهيل
الرتبة عند الذهبي
ثقة

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من ملازم، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن المجهولين

سمعت أبي يقول: جهضم أحب إلي من ملازم، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهول

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من ملازم وهو، ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهولين

أحمد بن حنبل

وقال أبو إسحاق الحداد في "تاريخ هراة": جهضم بن إبراهيم الحنفي أبو معاذ، عم الحسن بن الأشعث، روى عن: أنس بن مالك، وقد روى عنه: الثوري. ثنا أبو داود قلت لأحمد: جهضم الذي حدث عنه الثوري من هو ؟ قال: زعموا أنه خراساني، وكان رجلا صالحا، سمعت الفضل بن عبد الله عن عبد الله بن مالك عن غسان: أن جهضم هو ابن إبراهيم الحنفي، كان من أهل هراة، وعم الحسن بن الأشعث، وكان من أهل العلم، كتب عنه أصحابنا وسمع منه الثوري. أنبأ يحيى بن عبد الله ثنا محمد بن سلم الحذاء ثنا حفص ابن عمر النجار ثنا جهضم أبو معاذ قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " السنة يوم الجمعة أن تأخذ من أظفارك وشاربك ". قال: وجهضم بن عبد الله روى عنه إبراهيم بن طهمان، فلا أدري هو هذا أو غيره ؟ وهو عندي جهضم الخراساني الذي قاله أحمد بن حنبل، الذي روى عنه يوسف.

قال أبو داود: قلت لأحمد: جهضم الذي حدث عنه الثوري، من هو ؟ قال: زعموا أنه خراساني، وكان رجلا صالحا لم يكن به بأس كان يسكن اليمامة

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حجر

صدوق، يكثر عن المجاهيل

تقريب التهذيب (١/ ٢٠٤)

ابن خلفون

وقال ابن خلفون - لما ذكره في "الثقات" -: تكلم في روايته عن المجهولين ؛ لأنه روى عنهم مناكير، لكن هو في نفسة ثقة

الذهبى

ثقة

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٢١٦)

يحيى بن معين

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة إلا أن حديثه منكر - يعني ما روى عن المجهولين

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: جهضم بن عبد الله اليمامي ثقة إلا أن حديثه منكر. قال أبو محمد: [يعني] ما روى عن المجهولين.

قال الدوري، عن ابن معين: ثقة إلا أن حديثه منكر يعني ما روى عن المجهولين

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه" عن الثوري

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه" عن الثوري

التضعيف الاستثنائي

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة إلا أن حديثه منكر - يعني ما روى عن المجهولين

قال الدوري، عن ابن معين: ثقة إلا أن حديثه منكر يعني ما روى عن المجهولين

وقال ابن خلفون - لما ذكره في "الثقات" -: تكلم في روايته عن المجهولين ؛ لأنه روى عنهم مناكير، لكن هو في نفسة ثقة

سمعت أبي يقول: جهضم أحب إلي من ملازم، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهول

المفاضلة بين الرواة

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من ملازم وهو، ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهولين

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من ملازم، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن المجهولين

سمعت أبي يقول: جهضم أحب إلي من ملازم، وهو ثقة إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهول

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.