النبذة

الكنية

أبو عبد الرحمن

النسب

الأزدي، السلمي، النيسابوري

المذهب العقدي

الصوفي

تاريخ الميلاد

٣٣٠هـ، أو ٣٣٣هـ، وقيل: ٣٢٥هـ،

تاريخ الوفاة

٤١٢هـ

بلد الرحلة

نيسابور، ومرو، والعراق، والحجاز

الجرح والتعديل

الحاكم

وقال الحاكم: كان كثير السماع والحديث متقنا فيه، من بيت الحديث والزهد والتصوف

الذهبى

تكلموا فيه، وليس بعمدة. روى عن الأصم وطبقته، وعني بالحديث ورجاله

مات السلمي في شعبان سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، وفي القلب مما يتفرد به

محمد بن يوسف الأعرج

وقال محمد بن يوسف القطان: لم يكن سمع من الأصم سوى يسير، فلما مات الحاكم حدث عن الأصم بـ " تاريخ ابن معين " وبأشياء كثيرة سواه

قال الخطيب: قال لي محمد بن يوسف القطان: كان يضع الأحاديث للصوفية

البيهقي

وقال البيهقي: مثله - إن شاء الله - لا يتعمد، ونسبه إلى الوهم، وكان إذا حدث عنه يقول: حدثني أبو عبد الرحمن السلمي من أصل كتابه

عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

وقال الحافظ عبد الغفار الفارسي في " تاريخ نيسابور ": جمع من الكتب ما لم يسبق إلي ترتيبه، حتى بلغت فهرست تصانيفه مائة أو أكثر، وكتب الحديث بمرو ونيسابور والعراق والحجاز، ومولده سنة ثلاثين وثلاثمائة

الخطيب البغدادي

وقال الخطيب: قدر أبي عبد الرحمن عند أهل بلدته جليل، وكان مع ذلك مجودا صاحب حديث، وله دويرة للصوفية

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.