عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي بن سليمان

الوفاة: ٤٦٦ هــ

النبذة

الشهرة
الكتاني
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو محمد
النسب
الحافظ، التميمي، الدمشقي، الكتاني، الصوفي
بلد الإقامة
دمشق
تاريخ الميلاد
٣٨٩هـ
تاريخ الوفاة
٤٦٦ هــ
بلد الرحلة
بغداد، الْمَوْصِلِ، مَنْبِجَ، وَنَصِيبِينَ، ببلد

الجرح والتعديل

ابن ماكولا

قال ابن ماكولا كتب عني، وكتبت عنه، وهو مكثر متقن.

قال ابن ماكولا: كتب عني وكتبت عنه، وهو مكثر متقن

تاريخ الإسلام (١٠/ ٢٣٤)

الخطيب البغدادي

وقال الخطيب: ثقة أمين.

وقال الخطيب: هو ثقة أمين

تاريخ الإسلام (١٠/ ٢٣٤)

الذهبى

وسمع تمام بن محمد الرازي، وصدقة بن الدلم، وأبا نصر بن هارون، وأبا محمد بن أبي نصر، ومحمد بن عبد الرحمن القطان، وخلقا كثيرا بدمشق، وأحمد ومحمد ابني الصياح ببلد ومن أبي الحسن بن الحمامي، وعلي بن داود الرزاز، ومحمد بن الروزبهان، وأبي القاسم الحرفي، وخلق ببغداد، وسمع بالموصل ومنبج ونصيبين وكتب العالي والنازل، حتى إنه كتب " تاريخ بغداد " عن أبي بكر الخطيب.

سمع الكثير، ونسخ ما لا ينحصر. وله رحلة ومعرفة جيدة. سمع صدقة بن محمد بن الدلم، وتمام بن محمد الرازي، وأبا نصر بن هارون، وعبد الوهاب المري، وابن أبي نصر، وخلقا كثيرا بدمشق حتى سمع من أقرانه، ورحل فسمع ببلد من أحمد بن خليفة بن الصباح، وأخيه محمد جزءا من حديث علي بن حرب، وسمع ببغداد من أبي الحسن الحمامي، وعلي بن داود الرزاز، والحرفي، ومحمد بن الروزبهان، وسمع بالموصل، ونصيبين ومنبج، وأماكن

تاريخ الإسلام (١٠/ ٢٣٤)

الإمام الحافظ، المفيد الصدوق، محدث دمشق

هبة الله بن أحمد ابن الاكفاني

وقال ابن الأكفاني: هو صدوق مستقيم، سليم المذهب مداوم الدرس للقرآن. وذكر لي أن شيخه أبا القاسم عبيد الله بن أحمد الأزهري سمع منه ببغداد، وكان قد رحل إليها في سنة سبع عشرة وأربعمائة

تاريخ الإسلام (١٠/ ٢٣٤)

وقال الأكفاني: كان كثير التلاوة، صدوقا، سليم المذهب. مات في جمادى الآخرة، سنة ست وستين وأربعمائة. قال ابن الأكفاني: أجاز لكل من أدرك حياته قبل موته مروياته.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.