النبذة

الشهرة

المبرد

الكنية

أبو العباس

النسب

الأزدي، البصري، النحوي، الثمالي، المبرد، اللغوي

بلد الإقامة

بغداد

تاريخ الوفاة

٢٨٥هـ

بلد الوفاة

بغداد

الجرح والتعديل

إبراهيم بن محمد العتكي

وكان إسماعيل القاضي يقول: ما رأى المبرد مثل نفسه. قال: وسمعت أبا بكر بن مجاهد يقول: ما رأيت أحسن جوابا في معاني القرآن مما ليس فيه قول لمتقدم من المبرد قال: وسمعت نفطويه يقول: ما رأيت أحفظ للأخبار بغير أسانيد منه.

أحمد بن موسى بن العباس البغدادي

وكان إسماعيل القاضي يقول: ما رأى المبرد مثل نفسه. قال: وسمعت أبا بكر بن مجاهد يقول: ما رأيت أحسن جوابا في معاني القرآن مما ليس فيه قول لمتقدم من المبرد قال: وسمعت نفطويه يقول: ما رأيت أحفظ للأخبار بغير أسانيد منه.

إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

وكان إسماعيل القاضي يقول: ما رأى المبرد مثل نفسه. قال: وسمعت أبا بكر بن مجاهد يقول: ما رأيت أحسن جوابا في معاني القرآن مما ليس فيه قول لمتقدم من المبرد قال: وسمعت نفطويه يقول: ما رأيت أحفظ للأخبار بغير أسانيد منه.

الحسن بن عبد الله السيرافي

قال السيرافي: انتهى علم النحو بعد المازني والجرمي وطبقتهما إليه

الخطيب البغدادي

وثقه الخطيب وجماعة

المفجع

وقال المفجع البصري: اتهم بالكذب في نقل اللغة وهذا روي عن المفجع بإسناد مظلم والمفجع لا يعتد بجرحه.

وقال أبو علي التنوخي: حدثني الحسن بن سهل حدثني المفجع قال: كان المبرد لعظم حفظه اللغة واتساعه فيها يتهم بالكذب فتواضعنا على مسألة لا أصل لها، نسأله عنها لننظر كيف يجيب، فقطعنا بيتا للنابغة: أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا فخرج في التقطيع "قبعضنا"، فقلت له: أيدك الله ما القبعض ؟ فقال: القطن، قال الشاعر: كأن سنامها حشي القبعضا فقلت لأصحابي: اسمعوا فهذا الشاهد إن كان صحيحا فهو عجب وإلا فقد اختلقه في الحال.

أحمد بن داود الدينوري

وقرأت في كتاب الفصوص لصاعد بن الحسن الربعي: حدثني أبو الحسن علي بن مهدي الفارسي سمعت ابن الأنباري يقول: سئل المبرد عن معنى حديث: " نهى عن المجثمة " ما المجثمة ؟ قال: المهزولة فسئل عن الشاهد على ذلك فقال: قول الشاعر: لم يبق من آل الوحيد نسمه إلا عنيز بالفلا مجثمه قال: فبلغ هذا الكلام أبا حنيفة الدينوري فقال: كذب، فعل الله به وصنع، أخطأ التفسير وكذب في الشاهد، وإنما اختلقه في وقته والدليل على ذلك أنه لحن فيه قوله: " إلا عنيز بالفلا ". وتصغير عنز: عنيزة ؛ لأنها أنثى، وإنما المجثمة الشاة تجعل غرضا وترمى وهي المصبورة.

ابن حجر

وقال المفجع البصري: اتهم بالكذب في نقل اللغة وهذا روي عن المفجع بإسناد مظلم والمفجع لا يعتد بجرحه.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.