جعفر بن حيان
النبذة
- الشهرة
- أبو الأشهب
- الكنية
- أبو الأشهب
- النسب
- السعدي، العطاردي، البصري، الخراز, الأعمى، الحذاء، الجفري، واسطي
- بلد الإقامة
- البصرة
- تاريخ الميلاد
- ٧٠ هـ أو ٧١ هـ
- تاريخ الوفاة
- ١٦٢ هـ أو ١٦٣ هـ أو ١٦٥ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة
الجرح والتعديل
أحمد بن حنبل
وقال أبو حاتم عن أحمد بن حنبل: من الثقات
حدثنا عبد الرحمن قال: وفيما ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: أبو الأشهب من الثقات
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: أبو الأشهب صدوق
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صدوق
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: صدوق
وقال أبو حاتم، عن أحمد: من الثقات
ابن السكن
وقال سعيد بن عثمان سألت ابن السكن عن أبي الأشهب ؟ فقال: ثقة. وكذا قال ابن نمير
ابن حبان
ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات " قال: توفي سنة اثنتين وستين ومائة.
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ابن حجر
ثقة
ابن خلفون
وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون قال ابن وضاح: سمعت أبا جعفر محمد بن مسعود يقول: جعفر بن حيان بصري ثقة. وقال ابن صالح: أبو الأشهب ثقة
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات "، وكذلك الحاكم النيسابوري
ابن عبد البر
وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب "الاستغنا في معرفة الكنى ": هو ثقة عندهم
أبو حاتم الرازي
وقال الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
وفي " كتاب" ابن الجوزي عن يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال الرازي: ليس به بأس انتهى. ويشبه أن يكون وهما، وأنه تداخلت عليه ترجمة في أخرى، وأن هذا القول لم أره عنهما إلا في ترجمة جعفر بن الحارث، وقد أشبعنا القول في هذا في كتابنا المسمى "بالاكتفاء في تنقيح الضعفاء"، وكذا قوله: هو واسطي، ولم أر من ذكره كذلك، وإنما تداخلت عليه ترجمته بالذي بعده، والله تعالى أعلم.
سألت أبي عنه فقال: ثقة، وهو أحب إلي من سلام بن مسكين
وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سلام بن مسكين
وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سلام بن مسكين
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
أبو زرعة الرازي
وقال الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
أبو سعد السمعاني
ونسبه ابن السمعاني جفريا، قال: لأنه إنما قيل ولد عام الجفرة فنسب إليها، وهو ثقة توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين
الحاكم
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات "، وكذلك الحاكم النيسابوري
الخطيب البغدادي
وفي كتاب "التلخيص" للحافظ أبي بكر الخطيب عن ابن المديني ثقة ثابت الحديث: قال أبو بكر: وهو معروف الحديث
الذهبى
صح
ثقة
شعبة بن الحجاج
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال: سمعت أبا داود يقول: سمعت شعبة يقول: أبو الأشهب عندنا أفضل من عوف الأعرابي
علي ابن المديني
وفي كتاب "التلخيص" للحافظ أبي بكر الخطيب عن ابن المديني ثقة ثابت الحديث: قال أبو بكر: وهو معروف الحديث
ذكره ابن المديني في جماعة ذكر أنهم لم يلقوا أحدا من الصحابة، يعني فتكون روايتهم عن الصحابة مرسلة.
وقال ابن أبي شيبة: وسألته - يعني: ابن المديني - عن جعفر بن حيان ؟ فقال: ثقة ثبت
وقال محمد بن عثمان ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: ثقة ثبت
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله
محمد بن عبد الله بن نمير
وقال سعيد بن عثمان سألت ابن السكن عن أبي الأشهب ؟ فقال: ثقة. وكذا قال ابن نمير
محمد بن مسعود بن يوسف
وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون قال ابن وضاح: سمعت أبا جعفر محمد بن مسعود يقول: جعفر بن حيان بصري ثقة. وقال ابن صالح: أبو الأشهب ثقة
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس
يحيى بن معين
وقال الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
وفي " كتاب" ابن الجوزي عن يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال الرازي: ليس به بأس انتهى. ويشبه أن يكون وهما، وأنه تداخلت عليه ترجمة في أخرى، وأن هذا القول لم أره عنهما إلا في ترجمة جعفر بن الحارث، وقد أشبعنا القول في هذا في كتابنا المسمى "بالاكتفاء في تنقيح الضعفاء"، وكذا قوله: هو واسطي، ولم أر من ذكره كذلك، وإنما تداخلت عليه ترجمته بالذي بعده، والله تعالى أعلم.
حدثنا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن قال: سئل يحيى عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك ؟ فقال: أبو الأشهب ثقة
وسئل يحيى بن معين عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك ؟ فقال: أبو الأشهب ثقة
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة
وقال أبو جعفر البغدادي: سئل يحيى عن أبي الأشهب فقال: ليس هو من أهل الحديث
حماد بن زيد
وذكر المزي أن جعفر روى عن أبي الجوزاء العطاردي، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": ثنا موسى بن إسماعيل قال: كان حماد بن زيد يقول: لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ؛ لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث. انتهى كلامه. وكأنه غير جيد ؛ لأن البخاري ذكر عنه مسندا في "تفسير سورة النجم" أنه قال: ثنا أبو الجوزاء، فذكر حديثا
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: كان حماد بن زيد يقول: لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء
مغلطاي
وذكر المزي أن جعفر روى عن أبي الجوزاء العطاردي، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": ثنا موسى بن إسماعيل قال: كان حماد بن زيد يقول: لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ؛ لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث. انتهى كلامه. وكأنه غير جيد ؛ لأن البخاري ذكر عنه مسندا في "تفسير سورة النجم" أنه قال: ثنا أبو الجوزاء، فذكر حديثا
العلائي
قال العلائي: وقد أدرك من حياة أنس - رضي الله عنه - عشرين سنة، وكان معه بالبصرة
أبو عمرو الداني
وذكر أبو عمرو الداني في " طبقات القراء " أنه قرأ على أبي رجاء العطاردي
البخاري
وقد وقع في " صحيح البخاري " في تفسير سورة النجم: حدثنا مسلم، حدثنا أبو الأشهب، حدثنا أبو الجوزاء فذكر حديثا فالله أعلم
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: كان حماد بن زيد يقول: لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء
ذكره ابن المديني في جماعة ذكر أنهم لم يلقوا أحدا من الصحابة، يعني فتكون روايتهم عن الصحابة مرسلة.
وذكر المزي أن جعفر روى عن أبي الجوزاء العطاردي، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": ثنا موسى بن إسماعيل قال: كان حماد بن زيد يقول: لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ؛ لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث. انتهى كلامه. وكأنه غير جيد ؛ لأن البخاري ذكر عنه مسندا في "تفسير سورة النجم" أنه قال: ثنا أبو الجوزاء، فذكر حديثا
الإدراك
قال العلائي: وقد أدرك من حياة أنس - رضي الله عنه - عشرين سنة، وكان معه بالبصرة
إثبات سماع الراوي
وذكر أبو عمرو الداني في " طبقات القراء " أنه قرأ على أبي رجاء العطاردي
وذكر المزي أن جعفر روى عن أبي الجوزاء العطاردي، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": ثنا موسى بن إسماعيل قال: كان حماد بن زيد يقول: لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ؛ لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث. انتهى كلامه. وكأنه غير جيد ؛ لأن البخاري ذكر عنه مسندا في "تفسير سورة النجم" أنه قال: ثنا أبو الجوزاء، فذكر حديثا
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سلام بن مسكين
وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سلام بن مسكين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال: سمعت أبا داود يقول: سمعت شعبة يقول: أبو الأشهب عندنا أفضل من عوف الأعرابي
حدثنا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن قال: سئل يحيى عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك ؟ فقال: أبو الأشهب ثقة
سألت أبي عنه فقال: ثقة، وهو أحب إلي من سلام بن مسكين