النبذة

الكنية

أبو عبد الله

النسب

الأنصاري، المدني، السلمي

المذهب العقدي

غالياً في التشيع

تاريخ الوفاة

قيل: ١٥٠ هـ، أو زمن أبي العباس

بلد الوفاة

المدينة، أو الانبار

الجرح والتعديل

ابن عدي

قال ابن عدي: ولحرام بن عثمان أحاديث صالحة تشاكل ما قد ذكرته، وعامة حديثه مناكير

البخاري

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال يحيى القطان: قلت لحرام بن عثمان وهو السلمي الأنصاري عبد الرحمن بن جابر ومحمد ابني جابر وأبو عتيق هم واحد ؟ قال: إن شئت جعلتهم عشرة، منكر الحديث.

ثنا ابن حماد، قال البخاري: حرام بن عثمان الأنصاري السلمي، عن ابن جابر بن عبد الله منكر الحديث

الجوزجاني

وقال إبراهيم بن يزيد الحافظ: سألت يحيى بن معين عن حرام فقال: الحديث عن حرام حرام، وكذا قال الجوزجاني

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: سمعت من يقول: الحديث عن حرام بن عثمان حرام لأنه لم يقتصد.

الشافعي

وقال الشافعي وغيره: الرواية عن حرام حرام

ثنا يحيى بن زكريا بن حيوة، ثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص يقول: سمعت أبي يقول: قيل للشافعي: الحديث عن حرام بن عثمان حرام ؟ فقال: الحديث عنه حرام.

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: سمعت الشافعي يقول: - وذكر له حرام بن عثمان فقال: الحديث عن حرام بن عثمان حرام

سمعت إسماعيل بن داود بن وردان والحسين بن محمد بن الضحاك ويحيى بن زكريا بن حيوة ومحمد بن أحمد بن حماد، كلهم بمصر يقولون: سمعنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول: سمعت الشافعي يقول: الحديث عن حرام بن عثمان حرام.

سمعت محمد بن خالد بن يزيد البردعي يقول: سمعت الربيع يقول: سمعت الشافعي يقول: كل حديث عن حرام حرام.

سمعت أبا عمران بن هانئ يقول: سمعت غندر أحمد بن آدم يقول: سمعت حرملة يقول: قال الشافعي: حديث حرام بن عثمان حرام

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان: متروك

الفلاس

وقال عمرو بن علي: حرام بن عثمان متروك الحديث.

النسائي

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال: حرام بن عثمان مديني ليس بثقة ولا مأمون، يروي عن ابن جابر

مالك بن أنس

كتب إلي محمد بن الحسن البرني، ثنا عمرو بن علي قال: وزعم بشر بن عمر، سألت مالك بن أنس عن حرام بن عثمان فقال: ليس بثقة.

قال مالك ويحيى: ليس بثقة

ثنا ابن حماد، ثنا محمد بن خلف، ثنا حبيب كاتب مالك قال: جاءني قوم فجعلوا إلي دينارا على أن أسأل مالكا عن عمر بن عبد الله مولى غفرة وعن حرام بن عثمان وعن صالح مولى التوأمة لم ترك الرواية عنهم ؟ قال: فأخذت منهم الدينار، قال: فقال لي ابن كنانة: هل لك تدخل على مالك نصف النهار في موردتين وتأخذ مني ثلث دينار أو عشرة دراهم ؟ قال: فقلت: نعم، قال: فاستأذنت على مالك نصف النهار في موردتين فأذن لي فدخلت فقلت: يا أبا عبد الله إن قوما جعلوا لي دينارا على أن أسألك عن مسألة، فإن أنت أخبرتني وإلا رددت عليهم الدينار، وليس لأهلي طعام أو نحو ما قال، قال لي مالك: سل، قال: قلت: أخبرني عن عمر بن عبد الله مولى غفرة وعن حرام بن عثمان وعن صالح مولى التوأمة لم تركت الرواية عنهم ؟ قال: فذكر كلاما وقال: لم أكتب إلا عن من يعرف حلال الحديث وحرامه وزيادته ونقصانه، قال: فخرجت من عنده فأخبرتهم، فلما صلينا الظهر قعد مالك وقعدنا إليه، فقال له ابن كنانة: يا أبا عبد الله ألا تعجب إلى حبيب! استأذن عليك في غير وقت وعليه موردتين، قال: فقال مالك: وما بأس ؟ قد كان محمد بن المنكدر يجلس لنا في موردتين فيحدثنا.

حدثنا عبد الرحمن، نا حماد بن الحسن بن عنبسة، نا بشر بن عمر الزهراني، قال: سألت مالكا عن حرام بن عثمان فقال: ليس بثقة

أبو حاتم الرازي

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حرام بن عثمان منكر الحديث، متروك الحديث

أبو زرعة الرازي

قال أبو زرعة: حرام بن عثمان ضعيف الحديث. وأتى على حديث لحرام بن عثمان فقال: اضربوا عليه، ولم يقرأه علينا

أحمد بن حنبل

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: قال أبي: حرام بن عثمان مديني لا يروى حديثه

وقال أحمد: ترك الناس حديثه

أنس بن عياض الليثي

حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن، نا أحمد بن صالح، قال: سمعت أنس بن عياض يقول: كان عندي، عن حرام بن عثمان شيء كثير فطرحته.

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع، يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل

يحيى القطان

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: قلت لحرام بن عثمان: عبد الرحمن بن جابر، ومحمد بن جابر، وأبو عتيك بن جابر، هم واحد ؟ قال: إن شئت جعلتهم عشرة. قلت: أي شيء يريد هذا ؟ قال: كأنه لا يبالي

قال مالك ويحيى: ليس بثقة

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال يحيى القطان: قلت لحرام بن عثمان وهو السلمي الأنصاري عبد الرحمن بن جابر ومحمد ابني جابر وأبو عتيق هم واحد ؟ قال: إن شئت جعلتهم عشرة، منكر الحديث.

وقال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لحرام بن عثمان: عبد الرحمن بن جابر، ومحمد بن جابر، وأبو عتيق هم واحد ؟ قال: إن شئت جعلتهم عشرة

ثنا ابن حماد قال: حدثني صالح، ثنا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لحرام بن عثمان، عبد الرحمن بن جابر، ومحمد بن جابر، وأبو عتيق واحد ؟ قال: إن شئت جعلتهم عشرة.

يحيى بن معين

ثنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم المروزي، سمعت إبراهيم بن يزيد الحافظ يقول: سألت يحيى بن معين عن حرام بن عثمان فقال: الحديث عن حرام حرام.

وقال إبراهيم بن يزيد الحافظ: سألت يحيى بن معين عن حرام فقال: الحديث عن حرام حرام، وكذا قال الجوزجاني

ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، سمعت يحيى يقول: حرام بن عثمان ليس بثقة.

ابن حجر

روى له: مسلم، كذا ذكره عبد الغني في " الكمال " في باب من اسمه حرام مع حرام بن سعد وغيره وهو بمهملتين، ولم ينسبه ولا ذكر عمن روى، ولا من روى عنه، نقلت ذلك من خط الحافظ ابن الظاهري فإن كان أراد المدني فهو ضعيف جدا، قال فيه الشافعي: الرواية عن حرام حرام. وقد بسطت ترجمته في " لسان الميزان "، ولم يخرج له مسلم ولا غيره من أصحاب الكتب الستة، وإن كان أراد غيره فهو غير معروف، وليس في الستة أحد بهذا الاسم

مغلطاي

تكلم فيه جماعة كثيرة ذكرتهم في كتابي «الاكتفاء» زعم أبو إسحاق الصريفيني وابن سرور أن مسلما روى له. ولم ينبه المزي على ذلك

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.