موسى بن دهقان.
النبذة
- النسب
- البصري، المدني الأصل.
- تاريخ الوفاة
- قبل ٥٠ هـ.
- طبقة رواة التقريب
- الرابعة.
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف، وهو ممن تغير.
الجرح والتعديل
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
ابن حجر
ضعيف، وهو ممن تغير
ابن شاهين
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
أبو القاسم البلخي
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول موسى بن دهقان هو بصري شيخ ليس [بالقوي]
وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالقوي
وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالقوي
روى عن ابن عمر سماعا، وأبي سعيد الخدري رؤية، والربيع بن أبي كعب، روى عنه أبو معشر البراء، وسهل بن حماد (90 م 5) العقوي أبو عتاب، وعمرو بن النعمان [الباهلي] ، وعثمان بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: قيل لأبي داود: كان موسى بن دهقان ساحرا؟ قال: كان عرافا
وقال الآجري: قيل لأبي داود: كان موسى بن دهقان ساحرا ؟ قال: كان عرافا
أحمد بن حنبل
وقال المروذي عن أحمد: لين الأمر
وقال المروزي عن أبي عبد الله: هو لين الأمر
ابن البرقي
ذكره البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه.
وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه، وترك بعض أهل العلم حديثه
ابن الجارود
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
البخاري
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
ورأيت في تاريخ البخاري: موسى بن دهقان، يقولون: تغير بأخرة
الدارقطني
وقال النسائي والدارقطني: ضعيف
وقال النسائي، والدارقطني: ضعيف
الدولابي
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
الساجي
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
العقيلي
وذكره البخاري، وابن شاهين، والساجي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
النسائي
وقال النسائي: موسى بن دهقان ضعيف.
وقال النسائي والدارقطني: ضعيف
وقال النسائي، والدارقطني: ضعيف
يحيى القطان
قال علي ابن المديني: سمعت يحيى القطان وذكر موسى بن دهقان فقال: أفسدوه، بأخرة
ثنا ابن حماد: حدثني صالح، ثنا علي: سمعت يحيى، وذكر موسى بن دهقان - فقال: أفسدوه بأخرة.
نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي [يعني] ابن المديني قال: سمعت يحيى القطان، وذكر موسى بن دهقان فقال: أفسدوه بأخرة
قال علي بن المديني، سمعت يحيى القطان، وذكر موسى بن دهقان، فقال: أفسدوه بأخرة
يحيى بن معين
قال ابن معين: ليس بشيء
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء
زاد العقيلي: قال يحيى: ضعيف الحديث
وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء
ثنا ابن حماد، ثنا عباس عن يحيى قال: موسى بن دهقان ليس بشيء.
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: موسى بن دهقان ليس بشيء
وقال العقيلي: قال ابن معين: ضعيف الحديث
ابن عدي
وموسى بن دهقان ليس له كثير حديث
وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث
وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له كثير حديث
تنبيهات وفوائد
الاختلاط
قال علي بن المديني، سمعت يحيى القطان، وذكر موسى بن دهقان، فقال: أفسدوه بأخرة
قال علي ابن المديني: سمعت يحيى القطان وذكر موسى بن دهقان فقال: أفسدوه، بأخرة
ورأيت في تاريخ البخاري: موسى بن دهقان، يقولون: تغير بأخرة
ثنا ابن حماد: حدثني صالح، ثنا علي: سمعت يحيى، وذكر موسى بن دهقان - فقال: أفسدوه بأخرة.
نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي [يعني] ابن المديني قال: سمعت يحيى القطان، وذكر موسى بن دهقان فقال: أفسدوه بأخرة
ضعيف، وهو ممن تغير
الإدراك
روى عن ابن عمر سماعا، وأبي سعيد الخدري رؤية، والربيع بن أبي كعب، روى عنه أبو معشر البراء، وسهل بن حماد (90 م 5) العقوي أبو عتاب، وعمرو بن النعمان [الباهلي] ، وعثمان بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.
إثبات سماع الراوي
روى عن ابن عمر سماعا، وأبي سعيد الخدري رؤية، والربيع بن أبي كعب، روى عنه أبو معشر البراء، وسهل بن حماد (90 م 5) العقوي أبو عتاب، وعمرو بن النعمان [الباهلي] ، وعثمان بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.