النبذة

الكنية

أبو بشير

النسب

الحماني، الكوفي

تاريخ الوفاة

٢٠٣ هـ، وقيل: ١٨٣ هـ وهو خطأ

طبقة رواة التقريب

التاسعة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف

الرتبة عند الذهبي

ليس بالقوي

الجرح والتعديل

أبو أحمد الحاكم

وفي "كتاب" أبي أحمد الحاكم: بشيير، يعني بضم الباء، وقال: ليس بالقوي عندهم

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء"

أبو حاتم الرازي

سمعت أبي يقول: جابر بن نوح ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث

أبو داود السجستاني

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه.

وقال الآجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه!

ابن حبان

وقال ابن حبان: يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير، كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا انفردوا

ابن حجر

ضعيف

ابن عدي

قال الشيخ: وجابر بن نوح هذا ليس له روايات كثيرة. وهذا الحديث الذي ذكرته، لا يعرف إلا بهذا الإسناد ولم أر له أنكر من هذا

وأورد له ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا: " إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك ". وقال: ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر له أنكر من هذا

وروى له أبو أحمد بن عدي حديثه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك". وقال: ليس له روايات كثيرة وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد ولم أر له أنكر من هذا

الذهبى

ليس بالقوي

الساجي

وقال الساجي: ليس بثقة

العقيلي

وقال العقيلي: حديثه وهم

النسائي

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: جابر بن نوح ليس بالقوي

حفص بن غياث النخعي

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، كان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح بن جابر، وكان يبيع الغنم. وقال في موضع آخر: نوح بن جابر لم يكن بثقة كان ضعيفا وكان أبوه ثقة.

أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر، ثنا عباس، قال يحيى: جابر بن نوح إمام مسجد بني حمان، ولم يكن بثقة، وكان أبوه نوح ثقة، وفي موضع آخر سمعت يحيى يقول: جابر بن نوح الحماني كان إمامهم، قال: سمعت أنا من أبيهم، وكان شيخا قصيرا يبيع الغنم، وكان يروي عن حبيب بن أبي عمرة، قلت ليحيى: محاضر أحب إليك أو جابر بن نوح ؟ قال: محاضر. ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى نحوه إلى قوله: يبيع الغنم فلم يذكر ما بعده وزاد، وكان حفص بن غياث يضعفه.

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: سألت يحيى بن معين، عن جابر بن نوح الحماني، فقال: قد كان هاهنا، قلت: كتبت عنه شيئا ؟ قال: لا.

وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت عنه شيئا ؟ قال: لا

مغلطاي

وفي "كتاب" ابن الجارود: لم يكن بثقة

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: قال يحيى بن معين: جابر بن نوح إمام مسجد بني حمان، ولم يكن بثقة، كان ضعيفا

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، كان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح بن جابر، وكان يبيع الغنم. وقال في موضع آخر: نوح بن جابر لم يكن بثقة كان ضعيفا وكان أبوه ثقة.

أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر، ثنا عباس، قال يحيى: جابر بن نوح إمام مسجد بني حمان، ولم يكن بثقة، وكان أبوه نوح ثقة، وفي موضع آخر سمعت يحيى يقول: جابر بن نوح الحماني كان إمامهم، قال: سمعت أنا من أبيهم، وكان شيخا قصيرا يبيع الغنم، وكان يروي عن حبيب بن أبي عمرة، قلت ليحيى: محاضر أحب إليك أو جابر بن نوح ؟ قال: محاضر. ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى نحوه إلى قوله: يبيع الغنم فلم يذكر ما بعده وزاد، وكان حفص بن غياث يضعفه.

قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وكان حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه نوح. وقال في موضع آخر: لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع، عن جابر بن نوح فضعفه. وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: سألت يحيى بن معين، عن جابر بن نوح الحماني، فقال: قد كان هاهنا، قلت: كتبت عنه شيئا ؟ قال: لا.

وقال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه، وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال: يحيى ليس بشيء، قلت: كتبت عنه شيئا ؟ قال: لا

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة.

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.