النبذة

الكنية

أبو جعفر

النسب

الجوهري، الأنصاري مولاهم، البغدادي، اللؤلؤي

تاريخ الوفاة

٢٣٦ هـ، أو: ٢٣٧ هـ

بلد الوفاة

بغداد

بلد الرحلة

بغداد

طبقة رواة التقريب

العاشرة

الرتبة عند ابن حجر

فيه لين

الرتبة عند الذهبي

لين

الجرح والتعديل

أبو داود السجستاني

خلط أبو بكر الخطيب وغيره هذه الترجمة بالتي قبلها وميز بينهما عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره وهو الصواب. ومن أدل دليل على ذلك أن أبا داود قد روى عدة أحاديث عن محمد بن قدامة بن أعين وهو المصيصي، وقد روى الخطيب بإسناده عن أبي عبيد الآجري أنه سأل أبا داود عن محمد بن قدامة الجوهري، فقال: ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط كما تقدم في ترجمته، فهذا دليل صريح أنهما اثنان وأن الذي روى عنه أبو داود ليس بالجوهري. وأيضا: فإن النسائي قد روى عن محمد بن قدامة، وقال في شيوخه: محمد بن قدامة مصيصي لا بأس به. كما حكينا عنه في ترجمته، ولم يدرك النسائي محمد بن قدامة الجوهري فإنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين كما ذكر الخطيب، وإنما كانت رحلة النسائي بعد الأربعين ومائتين، والله أعلم

وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن محمد بن قدامة الجوهري، فقال: ضعيف، لم أكتب عنه شيئا قط

قال الخطيب: بلغني أنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. وخلط ترجمته بالتي قبلها، وميز ابن أبي حاتم وغيره، وهو الصواب، ومن أدل دليل على ذلك أن أبا داود روى عن محمد بن قدامة عدة أحاديث، وهو المصيصي، وقد سبق أنه قال في الجوهري: لم أكتب عنه شيئا قط، وأيضا فإن النسائي روى عن محمد بن قدامة، وذكره في " أسماء شيوخه " فقال: مصيصي لا بأس به، وأما الجوهري فلم يدركه النسائي لأن رحلته كانت بعد الأربعين ومائتين

ابن حجر

فيه لين

الذهبى

ضعفوه

لين

سمع ابن عيينة وأبا معاوية

محمد بن قدامة الجوهري

المزي

خلط أبو بكر الخطيب وغيره هذه الترجمة بالتي قبلها وميز بينهما عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره وهو الصواب. ومن أدل دليل على ذلك أن أبا داود قد روى عدة أحاديث عن محمد بن قدامة بن أعين وهو المصيصي، وقد روى الخطيب بإسناده عن أبي عبيد الآجري أنه سأل أبا داود عن محمد بن قدامة الجوهري، فقال: ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط كما تقدم في ترجمته، فهذا دليل صريح أنهما اثنان وأن الذي روى عنه أبو داود ليس بالجوهري. وأيضا: فإن النسائي قد روى عن محمد بن قدامة، وقال في شيوخه: محمد بن قدامة مصيصي لا بأس به. كما حكينا عنه في ترجمته، ولم يدرك النسائي محمد بن قدامة الجوهري فإنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين كما ذكر الخطيب، وإنما كانت رحلة النسائي بعد الأربعين ومائتين، والله أعلم

يحيى بن معين

قال ابن محرز، عن ابن معين: ليس بشيء

قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت يحيى بن معين عن محمد بن قدامة الجوهري، فقال: ليس بشيء

النسائي

قال الخطيب: بلغني أنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. وخلط ترجمته بالتي قبلها، وميز ابن أبي حاتم وغيره، وهو الصواب، ومن أدل دليل على ذلك أن أبا داود روى عن محمد بن قدامة عدة أحاديث، وهو المصيصي، وقد سبق أنه قال في الجوهري: لم أكتب عنه شيئا قط، وأيضا فإن النسائي روى عن محمد بن قدامة، وذكره في " أسماء شيوخه " فقال: مصيصي لا بأس به، وأما الجوهري فلم يدركه النسائي لأن رحلته كانت بعد الأربعين ومائتين

تنبيهات وفوائد

الإرسال

خلط أبو بكر الخطيب وغيره هذه الترجمة بالتي قبلها وميز بينهما عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره وهو الصواب. ومن أدل دليل على ذلك أن أبا داود قد روى عدة أحاديث عن محمد بن قدامة بن أعين وهو المصيصي، وقد روى الخطيب بإسناده عن أبي عبيد الآجري أنه سأل أبا داود عن محمد بن قدامة الجوهري، فقال: ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط كما تقدم في ترجمته، فهذا دليل صريح أنهما اثنان وأن الذي روى عنه أبو داود ليس بالجوهري. وأيضا: فإن النسائي قد روى عن محمد بن قدامة، وقال في شيوخه: محمد بن قدامة مصيصي لا بأس به. كما حكينا عنه في ترجمته، ولم يدرك النسائي محمد بن قدامة الجوهري فإنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين كما ذكر الخطيب، وإنما كانت رحلة النسائي بعد الأربعين ومائتين، والله أعلم

إثبات سماع الراوي

سمع ابن عيينة وأبا معاوية

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.