قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير
النبذة
- الكنية
- أبو سعيد
- النسب
- القشيري، النيسابوري
- علاقات الراوي
- والد مسدد بن قطن ومكي بن قطن
- تاريخ الميلاد
- ١٨٠ هـ
- تاريخ الوفاة
- ٢٦١ هـ
- طبقة رواة التقريب
- الحادية عشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يخطئ
- الرتبة عند الذهبي
- فيه مقال
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن قطن بن إبراهيم النيسابوري فقال: شيخ
ابن حبان
يخطئ أحيانا، يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه
وقال ابن حبان في " الثقات ": يخطئ أحيانا، يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يخطئ أحيانا يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه
ابن حجر
صدوق يخطئ
محمد بن يحيى الذهلي
نا عبد الرحمن، نا أحمد بن سلمة، نا محمد بن يحيى النيسابوري وسئل عن قطن بن إبراهيم النيسابوري فقال: صدوق مسلم اكتبوا عنه
مسلم
أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي قال: سمعت إبراهيم بن محمد بن سفيان يقول: صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم، وكتب عنه جملة، وازدحم الناس عليه حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان عن أيوب فطالبوه بالأصل فأخرجه، وقد كتبه على الحاشية فتركه مسلم. زاد غيره قال: وقال غروابي غروابي
وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان: صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم وكتب عنه جملة وازدحم الناس عليه، حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان، عن أيوب - يعني: عن نافع، عن ابن عمر في الدباغ - فطالبوه بالأصل، فأخرجه وقد كتبه على الحاشية، فتركه مسلم
الذهبى
فيه مقال
النسائي
قال النسائي: فيه نظر
قال النسائي: فيه نظر
الحاكم
وقال الحاكم: سمعت أبا علي، سمعت ابن خزيمة، سمعت محمد بن عقيل يقول: جاءني قطن بن إبراهيم فقال: أي حديث عندك أغرب من حديث إبراهيم بن طهمان ؟ فقلت: حديث أيوب عن نافع عن ابن عمر: " أيما إهاب دبغ فقد طهر "، فذهب إلى بغداد فحدث به عن حفص - يعني: ابن إبراهيم - وروى محمد بن سليمان بن فارس عن محمد بن عقيل نحو ذلك وزاد: ولم يكن حفظ هذا الحديث - يعني: عن حفص - إلا أنا ومحمود أخو خشنام، فكانت الرقعة عند محمود حتى مات، ولم يسمعه ابنه - يعني: أحمد بن حفص - ولا غيره