النبذة

النسب

الحنظلي، التميمي، اليربوعي

بلد الرحلة

طبرستان

طبقة رواة التقريب

مختلف في صحبته

الرتبة عند ابن حجر

مختلف في صحبته، وقال العجلي: تابعي ثقة

الرتبة عند الذهبي

مختلف في صحبته

الجرح والتعديل

ابن أبي حاتم الرازي

قال ابن أبي حاتم عن أبيه: يقال له صحبة

ابن السكن

جزم بصحة صحبته ابن حبان، وابن السكن، وأبو محمد بن حزم، وجماعة ممن صنف في الصحابة يطول تعدادهم

ابن حبان

جزم بصحة صحبته ابن حبان، وابن السكن، وأبو محمد بن حزم، وجماعة ممن صنف في الصحابة يطول تعدادهم

ابن حجر

مختلف في صحبته. وقال العجلي: تابعي ثقة.

روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم على اختلاف في ذلك

مختلف في صحبته

ابن حزم

جزم بصحة صحبته ابن حبان، وابن السكن، وأبو محمد بن حزم، وجماعة ممن صنف في الصحابة يطول تعدادهم

وقال ابن حزم في. . . . الحديث في "المحلي": ثعلبة بن زهدم، حنظلي أحد الصحابة، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع منه وروى عنه

الترمذي

وقال الترمذي في "التاريخ": أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وعامة روايته عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

وقال الترمذي في " تاريخه ": أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وعامة روايته عن الصحابة.

أبو حاتم الرازي

ويقال: له صحبة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قدم عليه هو في نفر من بني تميم، فسمعه يقول: يد المعطي العليا، ابدأ بمن تعول. وروى عن أبي مسعود الأنصاري، وحذيفة. روى عنه الأسود بن هلال، سمعت أبي يقول ذلك.

العجلي

مختلف في صحبته. وقال العجلي: تابعي ثقة.

وذكره مسلم والعجلي وغيرهما في التابعين

وقال العجلي: تابعي ثقة

وقال العجلي: تابعي ثقة

أبو زرعة العراقي

أخرج له النسائي في " الديات " حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل: إنه مرسل، ولا صحبة له.

سفيان الثوري

مختلف في صحبته. كذا ذكره المزي، ولا حاجة إلى قوله: الحنظلي، لأن كل يربوعي أبوه حنظلي، فذكره هنا عي لا حاجة إليه، لأن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وأما صحبته فإن البخاري لما ذكره عرفه بروايته عن أبي مسعود وحذيفة، ثم قال: وقال الثوري: له صحبة. ولا يصح.

وقال البخاري: قال الثوري: له صحبة، ولا يصح

وذكره البخاري في " التاريخ الكبير "، وقال: قال الثوري: له صحبة، ولا يصح.

مسلم

وذكره مسلم والعجلي وغيرهما في التابعين

المزي

مختلف في صحبته

الذهبى

مختلف في صحبته

تنبيهات وفوائد

الإرسال

أخرج له النسائي في " الديات " حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل: إنه مرسل، ولا صحبة له.

الإدراك

وقال الترمذي في " تاريخه ": أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وعامة روايته عن الصحابة.

وقال الترمذي في "التاريخ": أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وعامة روايته عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

الاختلاف في سماع الراوي

روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم على اختلاف في ذلك

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.