ثعلبة بن أبي مالك
النبذة
- الكنية
- أبو مالك، أبو جعفر، ويقال: أبو يحيى
- النسب
- القرظي، المدني، حليف الأنصار، وكان من كندة
- علاقات الراوي
- ابناه: منظور، وأبو مالك، وابن أخيه: المسور بن رفاعة بن أبي مالك القرظي
- تاريخ الميلاد
- ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
- تاريخ الوفاة
- ٩١ هـ: ١٠٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- مختلف في صحبته
- الرتبة عند ابن حجر
- مختلف في صحبته، وقال العجلي: تابعي ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- له رؤية
الجرح والتعديل
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وذكره البرقي "في فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم"
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
وكناه ابن حبان أبا جعفر لما ذكره في "الثقات"
ابن حجر
مختلف في صحبته
قلت: وحديثه عن عمر في " صحيح البخاري "، ومن يقتل أبوه بقريظة، ويكون هو بصدد من يقتل لولا الإنبات، لا يمتنع أن يصح سماعه، فلهذا الاحتمال ذكرته هنا
له رؤية
مختلف في صحبته. وقال العجلي: تابعي ثقة
ابن خلفون
وقال ابن خلفون في "الثقات": ثقة جليل
ابن عبد البر
وذكر ابن عبد البر أنه ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
البخاري
قلت: وحديثه عن عمر في " صحيح البخاري "، ومن يقتل أبوه بقريظة، ويكون هو بصدد من يقتل لولا الإنبات، لا يمتنع أن يصح سماعه، فلهذا الاحتمال ذكرته هنا
قال البخاري: كان كبيرا إمام بني قريظة
العجلي
مختلف في صحبته. وقال العجلي: تابعي ثقة
وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
وقال العجلي: تابعي ثقة
ثعلبة بن الحكم الليثي
وروى شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة أنه قال: كنت غلاما على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري
وقال مصعب الزبيري: كان ممن لم ينبت يوم قريظة، فترك كما ترك عطية ونحوه
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: هو تابعي، وحديثه مرسل
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد الأشج، عن عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن ثعلبة بن أبي مالك: " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائما خطبتين يفصل بينهما بجلوس، وأبو بكر وعمر كذلك "، فسألت أبي عن ثعلبة بن أبي مالك هذا، فقال: هو من التابعين، وهذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل. قال ابن أبي حاتم: وأدخله أحمد بن سنان في مسنده، قال: ليست له صحبة.
ولما سأل ابن أبي حاتم عنه أباه في كتاب "المراسيل" قال: هو من التابعين، وأدخله أحمد بن سنان في مسنده، وليست له صحبة
وقال أبو حاتم في " المراسيل ": هو من التابعين.
أحمد بن سنان القطان
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد الأشج، عن عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن ثعلبة بن أبي مالك: " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائما خطبتين يفصل بينهما بجلوس، وأبو بكر وعمر كذلك "، فسألت أبي عن ثعلبة بن أبي مالك هذا، فقال: هو من التابعين، وهذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل. قال ابن أبي حاتم: وأدخله أحمد بن سنان في مسنده، قال: ليست له صحبة.
المزي
له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم
الواقدي
في "الطبقات" لكاتب الواقدي: قدم أبو مالك واسمه عبد الله بن سام من اليمن وهو على دين اليهودية فتزوج امرأة من بني قريظة، فنسب إليهم وهو من كندة، وكأن يؤم بني قريظة حتى مات كبيرا وكان قليل الحديث
الذهبى
له رؤية وسمع عمر
يحيى بن معين
قال ابن معين: له رؤية
وقال يحيى بن معين: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: قدم أبوه من اليمن وهو] على دين اليهودية، فتزوج امرأة من بني قريظة، فنسب إليهم، وهو من كندة، وكان ثعلبة يؤم بني قريظة غلاما، وكان قليل الحديث
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال أبو حاتم: هو تابعي، وحديثه مرسل
وقال أبو حاتم في " المراسيل ": هو من التابعين.
ولما سأل ابن أبي حاتم عنه أباه في كتاب "المراسيل" قال: هو من التابعين، وأدخله أحمد بن سنان في مسنده، وليست له صحبة
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أبو سعيد الأشج، عن عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن ثعلبة بن أبي مالك: " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائما خطبتين يفصل بينهما بجلوس، وأبو بكر وعمر كذلك "، فسألت أبي عن ثعلبة بن أبي مالك هذا، فقال: هو من التابعين، وهذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل. قال ابن أبي حاتم: وأدخله أحمد بن سنان في مسنده، قال: ليست له صحبة.
الإدراك
قال ابن معين: له رؤية
وقال يحيى بن معين: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وذكر ابن عبد البر أنه ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
وروى شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة أنه قال: كنت غلاما على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم
له رؤية
له رؤية وسمع عمر
إثبات سماع الراوي
له رؤية وسمع عمر