علي بن يزيد بن سليم

الوفاة: ٢٠١ هـ: ٢١٠ هـ الخلاصة: فيه لين

النبذة

الكنية
أبو الحسن
النسب
الصدائي، الأكفاني، الكوفي، وقال ابن عدي: أظنه بصريا
علاقات الراوي
ابنه الحسين
تاريخ الوفاة
٢٠١ هـ: ٢١٠ هـ
طبقة رواة التقريب
التاسعة
الرتبة عند ابن حجر
فيه لين

الجرح والتعديل

أحمد بن حنبل

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما كان به بأس

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن علي بن يزيد الصدائي، فقال: ما كان به بأس

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما كان به بأس

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن خلفون

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين

ابن عدي

وقال ابن عدي: أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا سليمان بن يزيد مولى بني هاشم، ثنا علي بن يزيد الصدائي، عن أبي هانئ، عن عامر الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسافر المرأة فوق ثلاث ليال إلا مع زوج أو ذي محرم. حدثنا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي، قال: ثنا إسحاق بن بهلول، قال: ثنا علي بن يزيد الصدائي، قال: ثنا أبو شيبة الجوهري، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل. ثنا محمد بن أحمد بن هارون، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا أبو الحسن صاحب الأكفان، عن مالك بن مغول، عن الأعمش، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة، ثم سمعته يقول: من أنظر معسرا كان له بكل يوم مثليه صدقة، قال: فقلت: يا رسول الله سمعتك تقول: من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة، ثم سمعتك تقول: من أنظر معسرا كان له بكل يوم مثليه صدقة، قال: يا بريدة من أنظر معسرا إلى أجله كان له بكل يوم صدقة، ومن أنظر معسرا بعد الأجل كان له بكل يوم مثليه صدقة. ولعلي بن يزيد غير ما ذكرت أحاديث غرائب، وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه

وقال ابن عرفة: حدثنا أبو الحسن صاحب الأكفان، ولا يسميه وهو علي بن يزيد هذا أظنه بصريا، أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات، إما أن يأتي بإسناد لا يتابع عليه أو بمتن عن الثقات منكر، أو يروي عن مجهول.

ابن حجر

فيه لين

تقريب التهذيب (١/ ٧٠٧)

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن علي بن يزيد الصدائي، فقال: ليس بقوي منكر الحديث، عن الثقات

وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث عن الثقات

وقال أبو حاتم: ليس بقوي، منكر الحديث عن الثقات

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.